诸法皆常宗
(流派)外道十六宗之一。亦曰伊师迦Īśika外道。主张我及世间之常住。义林章一曰:诸法皆常宗,谓伊师迦计,我及世间皆是常住,即计全常一分常等,计极微常,亦是此摄。..
(流派)外道十六宗之一。亦曰伊师迦Īśika外道。主张我及世间之常住。义林章一曰:诸法皆常宗,谓伊师迦计,我及世间皆是常住,即计全常一分常等,计极微常,亦是此摄。..
指浴佛所用之汤水。佛祖统纪卷三十三,举有浴佛偈(大四九·三一八中):“我今灌沐诸如来,净智庄严功德聚,五浊众生令离垢,愿证如来净法身。”[释氏要览卷上] p1568 ..
(术语)如开山之名为一切宗祖之总名,而别名各宗之开祖,如大师之称通于一切之大师,而别名某某大师色蕴总体之中,别于眼根所对之境,与以色之名者,皆此例也。俱舍光记一..
(术语)金刚顶大本十万颂之说会,有十八会。出于十八会指归。
因明用语。梵语sādhana。即推理证明。分为真能立与似能立二种:(一)真能立,即正确之推理证明。其条件有二:(1)须宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支完备。(2)三支皆..
(譬喻)又作炎。如来,众生之机缘既尽,即入于涅槃。故托薪尽火随灭,而称涅槃为炎,称涅槃经为炎经,称涅槃点为炎点。玄奘译摄论释十曰:或现等正觉,或涅槃如火。..
(物名)护摩之火炉也。大日经二曰:如其自肘量,陷作光明坛。
梵名Karotapāninī。密教胎藏界外金刚部众之一天,为伊舍那天之眷属。其与器手天共执酒器。 p6209
(术语)译曰学,又曰应学。宜学也。为突吉罗之异名。大日经疏五曰:此中应学,旧译名为式叉迦罗尼。大部补注二曰:式叉迦罗尼,此名为学。四分律四十一见尸叉罽罗尼,突吉..
(植物)Ajana,又作安膳那,花名。见翻梵语九。【又】(杂名)慧琳音义二十六曰:安阇那药,古音亦云安陀,此云眼药。经云:能治眼痛。应是黄连也。..