对法藏
(一)三藏之一。即指论藏。对法,即论典。汇集一切论典,称为对法藏。 (二)即世亲所造之俱舍论。梵名阿毗达磨俱舍,译作对法藏。对法,指六足、发智等诸论;藏,指俱舍论。..
(一)三藏之一。即指论藏。对法,即论典。汇集一切论典,称为对法藏。 (二)即世亲所造之俱舍论。梵名阿毗达磨俱舍,译作对法藏。对法,指六足、发智等诸论;藏,指俱舍论。..
(术语)佛之异名。法曰空法。佛曰空王。以空无一切邪执,为入涅槃城之要门故也。圆觉经曰:佛为万法之王,又曰空王,沈佺期诗曰:无言诵居远,清净得空王。颂古联珠集曰:..
机,枢机;要,精要。又作要机。续高僧传卷四(大五○·四五七上):“极空有之精微,体生灭之机要。”宏智禅师广录卷八(大四八·九八上):“佛佛要机,祖祖机要;不触事..
晋代僧。为鸠摩罗什之弟子。曾助道安翻译鼻奈耶。能讲正法华经及光赞般若,听者逾千,姚兴大加礼遇。及罗什至长安,师往从之,助其译经,并整理成实论诸品,立五聚之科目。..
【爱阿赖耶乐阿赖耶欣阿赖耶喜阿赖耶】 p1205世亲释二卷一页云:世间众生爱阿赖耶者:是总标句。如其次第、复以余句、约就现在过去未来三时别释。复有别义。谓于现在,爱阿..
【味处】 p0809 俱舍论一卷七页云:已说声处;当说味处。味有六种。甘、醋、咸、辛、苦、淡、别故。二解 法蕴足论九卷八页云:云何味处?谓味,为舌已正当尝,及彼同分;是..
(流派)Mahiśāsakāḥ,律部之名。译曰化地。就宗计而义翻为不著有无观。优婆鞠多五弟子之一。此律主之部宗称为弥沙塞或化地部。律本名五分律。支那译有三十卷。律藏分..
(人名)根本律云:说笼拏,此翻二百亿。瞻波城有长者,豪贵。晚得继嗣,时有报者,辄赐金钱二百亿,因名其子闻二百亿。有云父闻欢喜,施子金钱二百亿。二百亿形貌端严,人..
据大乘起信论载,初学大乘之凡夫,于教未解玄旨,由人我见而起五种邪执,即:(一)执虚空是如来性。(二)偏执真如涅槃之性空无。(三)偏执如来藏有色心法自相差别。(四)执如来..
梵语paca dharma-ko?āh。略称五藏。又作五法海。此乃犊子部之世界观,宇宙万有共分为五类,即:过去藏(梵atīta-ko?a)、现在藏(梵 pratyutpanna-ko?a)、未来藏(梵 an..