七佛药师五坛修法
(修法)七佛药师法与五坛之修法也。五坛之修法者,设五坛场。中坛祀大圣不动明王,南方祀军荼利明王,北方祀金刚夜叉明王,东方祀降三世明王,西方祀大威德明王,祈祷之修..
(修法)七佛药师法与五坛之修法也。五坛之修法者,设五坛场。中坛祀大圣不动明王,南方祀军荼利明王,北方祀金刚夜叉明王,东方祀降三世明王,西方祀大威德明王,祈祷之修..
【仆呼缮那】或萨多婆,或禅(是战切)豆,或禅兜。此云众生。摩诃衍云:谓意及意识,一切众染,合集而生,故名众生。而别自体,唯依心为体。同性经:佛言:众生者,众缘和..
释昙霍者。未详何许人。蔬食苦行。常居冢间树下。专以神力化物。时河西鲜卑偷发利鹿孤。愆据西平。自称为王。号年建和。建和二年十一月。霍从河南来至自西平。持一锡杖令人..
罗什谓姚兴曰。融公是聪明释子。
维摩会上,三十二菩萨各说不二法门。文殊曰:「我于一切法,无言无说,无示无识,离诸问答,是为菩萨,入不二法门。」于是文殊又问维摩:「仁者当说何等是菩萨,入不二法门..
【三跋罗】此翻护,即是无表思,第六识相应善思也。又名无表色,有止恶防非功能,故云护。故金刚钞,明戒体,克出体性,即无表思一法也。..
[出观音玄义疏]难即厄难苦恼之处也。谓火有焦身绝命之忧。故为初难。水有沉有浮。故为二难。罗刹虽暴。缓于火水。故为三难。刀杖非随得随戮。必须研罪虚宝。故为四难。鬼取..
[出金光明经玄义]梵语佛陀。华言觉。觉即三智圆明。遍一切处。无不照了。名大圆觉性。即不改之义。以大觉性。不增不减。非变非迁。一切众生。无不具此三因佛性。此因若显。..
(公案)碧岩八十九则曰:云岩问道吾:大悲菩萨,用许多手眼作什么?吾云:如人夜半背手摸枕子。
烦恼障、业障、报障。烦恼障者,如贪欲嗔恚愚痴等之惑是;业障者,如五逆十恶等之业是;报障者,如地狱饿鬼畜生等之苦报是。众生因有此三障,所以不能开悟成佛。..