【灭】 p1211

分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第一名灭行相?谓于永断烦恼灭中,正观行相。

二解 瑜伽四十六卷二页云:从此诸行生剎那后,即此已生诸行剎那、自性灭坏;正观为灭。

三解 瑜伽五十二卷五页云:生剎那后,诸行相尽;说名为灭。亦名无常。

四解 瑜伽八十三卷二十二页云:所言灭者:谓余烦恼断故。

五解 瑜伽八十四卷六页云:所言灭者:谓于无学、一切依灭。

六解 瑜伽八十五卷十页云:于灭界未得为得、勤修习故;名于诸行修灭。

七解 如四行了灭谛相中说。

八解 成唯识论二卷一页云:暂有还无,无时名灭。又云:灭表有法后是无。此依剎那四相释。又云:后无名灭。此依一期四相释。

九解 杂集论八卷十四页云:由有如是俱离系故;当来苦灭。故次问言:何故名灭?当来彼果、苦不生故。能成未来苦不生法,故名为灭。

相关推荐

一世界

法相辞典

【一世界】 p0003显扬一卷十七页云:谓一日月之所照临,名一世界。二解 显扬十八卷十八页云:何因缘故,此三千大千世界中,有多世界,乃至色究竟天;而同说为一世界,但至..

无明相状殊胜

法相辞典

【无明相状殊胜】 p1079分别缘起初胜法门经十六页云:复言:世尊!云何无明相状殊胜?世尊告曰:应知无明、有二种相。一者、微细自相殊胜。二者、遍于可爱非爱俱非境界,共..

一切种漏尽

法相辞典

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切法皆无有二

法相辞典

【一切法皆无有二】 p0010瑜伽七十三卷十页云:问世尊依何密意,说一切法皆无有二?答:即依如是所说五事,由俗自性,说无自性。由别别相,说有自性。..

一处不相离

法相辞典

【一处不相离】 p0009瑜伽六十五卷九页云:又一处不相离者:谓诸大种、及所造色、同住一处。如置一箧青黄赤白有光明珠,种种光明,互不相离。..

一大种

法相辞典

【一大种】 p0002瑜伽三卷三页云:或有聚中,唯一大种可得;如石末尼真珠、琉璃、珂贝、璧玉、珊瑚、等中;或池沼、沟渠、江河、等中;或火焰、灯烛、等中;或四方风轮有尘..

一切忍

法相辞典

【一切忍】 p0002瑜伽四十二卷六页云:云何菩萨一切忍?当知此忍,略有二种。一、依在家品忍,二、依出家品忍,当知依此二种品忍,各有三种。一、耐他怨害忍,二、安受众苦..

一分摄

法相辞典

【一分摄】 p0002显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。

无学解脱蕴

法相辞典

【无学解脱蕴】 p1075大毗婆沙论三十三卷十三页云:云何无学解脱蕴?答:无学作意相应心,已胜解,今胜解,当胜解。谓尽无生无学正见相应胜解。此蕴所摄;故非无为解脱。谓..

一切慧

法相辞典

【一切慧】 p0002瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于..