【相见道】 p0836 成唯识论九卷九页云:二、相见道。此复有二。一、观非安立谛,有三品心。一、内遣有情假缘智,能除软品分别随眠。二、内遣诸法假缘智,能除中品分别随眠。三、遍遣一切有情诸法假缘智,能除一切分别随眠。前二名法智。各别缘故。第三名类智。总合缘故。法真见道二空见分,自所断障,无间解脱,别总建立;名相见道。有义,此三是真见道。以相见道,缘四谛故。有义,此三是相见道。以真见道,不别缘故。二、缘安立谛,有十六心。此复有二。一者、依观所取能取,别立法类十六种心。谓于苦谛,有四种心。一、苦法智忍。谓观三界苦谛真如,正断三界见苦所断二十八种分别随眠。二、苦法智。谓忍无间,观前真如,证前所断烦恼解脱。三、苦类智忍。谓智无间,无漏慧生。于法忍智,各别内证。言后圣法,皆是此类。四、苦类智。谓此无间,无漏智生。审定印可苦类智忍。如于苦谛有四种心,集灭道谛,应知亦尔。此十六心,八观真如,八观正智。法真见道无间解脱见自证分,差别建立;名相见道。二者、依观下上谛境,别立法类十六种心。谓观现前不现前界,苦等四谛,各有二心。一、现观忍,二、现观智。如其所应,法真见道无间解脱见分,观谛。断见所断百一十二分别随眠;名相见道。
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