(一)位于浙江钱塘。隋开皇年中创建，初名南天竺寺，唐时更名后天竺灵山寺，为天台宗之道场。宋天禧四年（1020），复改称天竺寺。南宋立为台教五山之一，元末毁于兵火，明代慧日大师重兴。至清代，又遭太平军焚毁，今存之殿宇，乃乱后新建者。本寺今为临济宗之道场。（参阅“天竺寺”1351）
(二)位于河南宜阳县城西八公里凤凰山北麓。又称凤凰寺、报忠寺、报恩寺。前临洛水，依山而建。寺东之塔林，列有明清以来砖造墓塔十余座。据宜阳县志报恩寺图所示，主要之建筑有山门、前殿、毗卢殿、大雄宝殿、藏经楼及左右配殿等，保有金代建筑风格。大雄宝殿有三尊明代之佛像，为现今河南最早之泥塑作品。寺内碑刻林立，为研究书法艺术之珍贵资料。
(三)位于广东潮阳。石头希迁之法嗣大颠宝通创建于唐贞元七年（791）。长庆二年（822）受赐“护国禅院”寺额。元和十四年（819）大颠与潮州刺史韩愈相会，韩愈留衣而别，现存有留衣亭、碑记、大颠祖师塔等。
(四)位于台湾台中。清光绪十六年（1890），林允卿于雾峰青桐岩设观音庙，民国三年（1914），德新、德钦二师重建，改为灵山寺。三十五年，大殿被山洪冲毁，乃重建于台中，德真法师任开山住持。三十八年，设念佛会，聘请李炳南居士定期讲经。又先后设置灵山学苑与雾峰分院。七十年，新建宫殿式三层楼，庄严宏伟。 p6934