戒本疏·十三僧残法：“（僧残）第十破僧违谏戒。意亦有四。言制有三：（一、不听破意）所以不听破僧者，僧众和合，义无乖异；理应详遵，如水乳合。今反倚傍理教；说相似语，惑乱群心；坏僧断法；坠陷无辜；为恶滋甚。故须圣制，意在于斯。二、须谏意。然彼邪人倚傍佛教；乞食等四，生圣之缘，趣道远因，说缘为种；正语等八，生圣之因，趣道近法，正为圣体；称法而谈，名为正见。邪人反说，颠倒教理，是非两滥，言同意异，真伪难分；迷情坠恶，实可怜愍。须僧设谏，开示是非；冀彼改迷从正，弃恶就善。是以须谏，意在于此。三、结罪意。然彼众僧，详心设谏，明显是非，开示令舍。而专执己见，不肯从劝，违僧命重，情过得残。”（戒疏记卷九·四八·六）
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