四圣种

俱舍论云。一随所得衣。二随所得食。三随得卧具。皆生喜足。四乐修乐断(前三对治贪。后一对治放逸)以出家者。有二因缘。故名圣种。一意乐。二受用。此四。能生无漏善相续。故名圣种

○又佛说。名四胜宝藏。能令住者。意望满足故。本生心地观经云。四无垢性。谓比丘于衣食。卧具。汤药。随其粗细称心。远离贪求。三十七菩提分法。皆从此生故。

相关推荐

八能

释氏要览

高僧真观。有八能谓义。导。书。诗。辩。貌。声。棋。

八达

释氏要览

高僧支学龙。博通内外。阮胆等名士。并为知己。呼为八达。

苾刍

释氏要览

梵语也。是西天草名。具五德。故将喻出家人。古师云。苾刍所以不译者。盖含五义故。一者体性柔软。喻出家人能折伏身语粗犷故。二引蔓旁布。喻出家人传法度人连延不绝故。三..

比丘称良福田

释氏要览

报恩经云。众僧者。出三界之福田。谓比丘具有戒体。戒为万善之根。是故世人归信供养种福。如沃坏之田。能生嘉苗故。号良福田。..

摽领

释氏要览

僧睿。年二十二。博解经论禅观。能讲说。司徒姚崇重之。时姚兴犹未识。问崇曰睿。也如何(崇曰可谓)邺卫松柏。及兴相见语论。观之才器。兴曰乃是四海摽领。..

五身

释氏要览

菩萨璎珞经云。一如如智法身。二功德法身。三自法身。四变化法身。五虚空法身。

道场

释氏要览

肇云。閑宴修道之处。谓之道场。隋炀帝敕遍改僧居。名道场。