羯磨疏·诸界结解篇：“言制意者，夫羯磨说戒，正法住持，由僧弘演，方能远被。义须通遵，理无限隔。但以事杂据缘，界约通滥。纵有同和，影赴难克。徒损正业，不被前缘。上圣知机，开随境局，作法分域。一开已后，凡有作业，非界不成；故制崇和，益在斯矣。先开后制，意可见也。”济缘记释云：“制意中，初叙僧法同遵。但下，二明因机制教又二，初明机生。众中事起，缘来不一，故云事杂。阎浮洲境，统为自然，故界通滥。以界广故，影赴难克。以奔驰故，损废正业。以身应事，如影赴形，故云影赴。上下，次明立教。望前自然，本制通集，故局结名开；望后作业，必须依界，故还复成制。”（业疏记卷七·三·一八）
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