1、称赞净土经所说之十佛。一、东方不动如来;二、南方日月光如来;三、西方无量寿如来;四、北方无量光严通达觉慧如来;五、下方一切妙法正理常放火王胜德光明如来;六、上方梵音如来;七、东南方最胜广大云雷音王如来;八、西南方最胜日光名称功德如来;九、西北方无量功德火王光明如来;十、东北方无数百千俱胝广慧如来。
2、指华严经所说之十佛,即:迦叶如来、拘那含牟尼佛、拘留孙佛、随业佛(又名毗舍浮)、尸弃佛、毗波尸佛、弗沙佛、舍舍佛、波头摩佛、锭光佛。
1、称赞净土经所说之十佛。一、东方不动如来;二、南方日月光如来;三、西方无量寿如来;四、北方无量光严通达觉慧如来;五、下方一切妙法正理常放火王胜德光明如来;六、上方梵音如来;七、东南方最胜广大云雷音王如来;八、西南方最胜日光名称功德如来;九、西北方无量功德火王光明如来;十、东北方无数百千俱胝广慧如来。
2、指华严经所说之十佛,即:迦叶如来、拘那含牟尼佛、拘留孙佛、随业佛(又名毗舍浮)、尸弃佛、毗波尸佛、弗沙佛、舍舍佛、波头摩佛、锭光佛。
一佛所教化的世界。与一佛土同义。
1、唯一的法界,亦即真如的理体。2、每一法的分界不同,故每一法都叫做一法界。
(喻)智慧好像一盏明灯。明灯能破除一切的黑暗,而智慧也能破除一切的愚痴。华严经说:譬如一灯入于暗室,百千年暗悉能破尽。..
一个咒语。明就是咒陀罗尼的别名。
一与异。彼此相同叫做一,彼此各异叫做异。一与异,都是偏于一边的思想。中论说:不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去。..
1、指佛于某地说法之时。诸经之首皆有如是我闻,一时佛在一语。2、指佛说法之时,亦即师资道合,机教相叩之时。
即一实之道。在显教是指一乘法;在密教是指阿字法门。
释迦佛一代五味的教法。五味者:乳、酪,生酥、熟酥和醍醐。在涅槃经中,佛以五味来作比喻,以醍醐味比喻涅槃经,后来天台智者大师便依据这种说法,而判定佛的一代圣教为五..
专门受持一佛名号或是一部经典。
又名圆融三观、不可思议三观、不次第三观等,是天台宗圆教的观法。天台宗说宇宙万有,都具有空假中三种谛理,而这三种谛理又互具互融,空即假中,假即空中,中即空假,如果..