佛光大辞典-藏佛坑

佛光大辞典

本事经卷七以财、身、命三种不坚，转成坚财、坚身、坚命等三种坚法，即：(一)不坚财贸易坚财，谓一切世间财物，体非坚固，聚散无常，不可久保；若能持以布施梵行清净之人，..

为三论宗解释“八不中道”所用之三种言教。即因应受教者所缘之方域，由能化之圣者所设之三种言教。此系隋代吉藏之师兴皇法朗所立。据大乘玄论卷一载，(一)第一种方言，谓非..

指天台宗所立之渐次止观、不定止观与圆顿止观。略称三止观。此三观依序为初浅后深之观法、浅深不定之观法与初后不二之观法，三者皆是缘实相之大乘止观，系天台智者大师秉承..

指三种世界。又作三世间。(一)据大智度论卷七十载，世，隔别之义；间，间差之义。(一)众生世间，即指五阴所成的一切众生；为能居之正报。又作假名世间，于十界、五阴等法之..

指人类身体具有之三位。系数论学派所立。即：(一)微细身，略称细身。指初生之身，即佛教所指之中阴身。此微细身生入胎中，由父母之赤白和合而增益其身。以其微细差别能生初..

梵语trīniprātihāryāni，巴利语 tīnī pātihāriyāni。又作三示现、三教化、三变现、三变化、三示导、三神变、三轮、三业轮、三神足、三种神变。佛菩萨为教化众生，..

据瑜伽师地论卷十一载，光明有三，即：(一)外光明，指日、月、星光及火珠、灯炬等光，此等光明能破除昏暗，故称外光明。(二)法光明，指随所闻之法，观察修习，明心见性而显..

指唯识宗所说之种子、自在、现行三者。成就乃“得”之异名。有情之身中为色、心诸法所属，他身及非情等为己受用之物者，皆由自识所变，故称为得。唯识家就有情可成之诸法假..

有，“存在”之义。三种有，指三种存在之法，即：(一)相待有，如对长而有短，对短而有长；对境有心，对心有境；又如轻重、彼此、大小、高低等亦如是。(二)假名有，假多数集..

显扬圣教论卷十一载，至教有三，即：(一)圣言所摄，谓修行之人于如来及诸弟子所说正法，当遵崇圣制，信解修习，不敢违越。(二)对治杂染，谓修行之人修善去恶，必有对治之法..