观无量寿佛经疏妙宗钞
凡六卷。宋代四明知礼述。又称观无量寿经疏妙宗钞、观经疏妙宗钞、观经妙宗钞、妙宗钞。收于大正藏第三十七册。知礼的时代,受唐末五代战祸之影响,佛教教学萎顿不振,天台..
凡六卷。宋代四明知礼述。又称观无量寿经疏妙宗钞、观经疏妙宗钞、观经妙宗钞、妙宗钞。收于大正藏第三十七册。知礼的时代,受唐末五代战祸之影响,佛教教学萎顿不振,天台..
凡三卷。宋代灵芝元照撰。又称观无量寿经义疏。略称新疏。收于大正藏第三十七册。本书为观无量寿佛经之注释书。上卷阐述玄义,内分教兴来致、摄教分齐、辨定宗旨、料简异同..
全一卷。明代传灯撰。又称观无量寿佛经附图颂。略称观经图颂。收于卍续藏第三十三册。全书分节列举观无量寿经之经文,而以图绘示其文义,共三十五图,图旁更附七律颂,惟少..
全一卷。刘宋疆良耶舍译。又称观无量寿佛经、无量寿佛观经、无量寿观经、十六观经。略称观经。收于大正藏第十二册。净土正依三部经之一。内容叙述佛陀应韦提希夫人所请,示..
(一)全一卷。又称观无量寿经疏、观经天台疏、观经疏。本书为隋代智顗就观无量寿经所作之注释书。(参阅“观无量寿佛经疏”6966) (二)凡四卷。唐代善导着。又称观无量寿佛..
(一)凡二卷。隋代慧远撰。又称观无量寿经义记,或称净影观经疏。收于大正藏第三十七册。系由地论宗之立场解释观无量寿经,为现存最早之观经注疏。本疏判定阿弥陀佛之身土为..
略作想。即集中心念于某一对象,以对治贪欲等妄念。或为进入正观而修之一种方便观。坐禅三昧经卷下(大一五·二八一中):“行菩萨道者,于三毒中若淫欲偏多,先自观身,骨..
出自宗密之普贤行愿品疏钞四种念佛之一。端正身心,观想佛身相好庄严,称为观想念佛。据观佛三昧海经卷九、卷十、坐禅三昧经卷上载,若于佛之三十二相,专观其中一相,能灭..
即以智慧观事、理诸法,而照见明了之意。又“观照般若”则指能观照事、理等诸法实相之理之智慧,为五种般若之一。肇论(大四五·二一三上):“观照般若,照事照理故。”(..
指唐代善导为解释观无量寿经所分列之五段科节,即:(一)序分,(二)正宗分,(三)得益分,(四)流通分,(五)耆阇会分。乃善导于解释观经时,除序、正、流通三分说外,所另特设..