五同缘意识
指第六识(意识)与眼等五识,共同认识色香等五境。 p1074
指第六识(意识)与眼等五识,共同认识色香等五境。 p1074
(一)以地、水、火、风等四大为能造之因,以诸色法为所造之果,其因与果之间具有五种关系:(一)生因(梵jānana),由四大种能生起诸色法,譬如母之生子。(二)依因(梵ni?ra..
往生净土之因与果各设五门。因之五门即五念门,指礼拜、赞叹、作愿、观察、回向。果之五门指近门、大会众门、宅门、屋门、园林游戏地门。由此五因而证此五果。[净土论(天..
谓五蕴。(一)坚固妄想,即色蕴。众生之体、心、命等皆为妄想相之结合,诸想交固而成色身,故色身称为坚固妄想。(二)虚明妄想,即受蕴。众生由欲想,而好恶之二相损益现驰,..
即指五佛。(一)指密教曼荼罗中央之大日如来与其四方之四佛。金刚界曼荼罗以大日如来为中心,东配以阿閦如来,西配以无量寿如来(阿弥陀佛),南配以宝生如来,北配以不空成..
密教五佛之身色。又称五佛色。五佛指大日、宝幢(或阿閦)、开敷华(或宝生)、无量寿(阿弥陀)、天鼓雷音(或释迦),依经疏所载,其色相有多种异说:(一)大日经疏卷四说..
以五字文殊为本尊,念诵 (a,阿)、 (ra,罗)、 (pa,波)、 (ca,左)、 (na,那)五字真言以求聪明智慧之法。又作五髻文殊法。依五字陀罗尼颂载,修此三昧者迅速进..
梵名Majughosa。音译曼殊伽沙。即以 (a,阿)、 (ra,罗)、 (pa,波)、 (ca,左)、 (na,那)五字为真言之文殊师利菩萨。位列胎藏界文殊院月光菩萨之右方。又称妙..
即五大之色。(a)表地大,为黄色; (vi)表水大,为黑色;(ra)表火大,为赤色; (hūj)表风大,为白色; (khaj)表空大,为青色。此系不空三藏所传。[五轮九字明秘..
五字文殊之陀罗尼。即 (a,阿)、 (ra,罗)、 (pa,波)、 (ca,左)、 (na,那)等五字真言。又作五字文殊咒、五字陀罗尼。依三种悉地轨所载,诵五字真言一遍如转藏..