五百尘点劫
为法华经卷五如来寿量品所举释尊成佛以来久远之劫量。又作五百亿尘点劫。即粉碎五百千万亿那由他阿僧祇三千大千世界为微尘,每经东方五百千万亿那由他阿僧祇之国土而下一尘..
为法华经卷五如来寿量品所举释尊成佛以来久远之劫量。又作五百亿尘点劫。即粉碎五百千万亿那由他阿僧祇三千大千世界为微尘,每经东方五百千万亿那由他阿僧祇之国土而下一尘..
乃结集大毗婆沙论之五百罗汉之前身。依大唐西域记卷二载,此五百罗汉之前身为五百蝙蝠,居于树中,后此树燃于火,其时,复有人于树下诵阿毗达磨藏,五百蝙蝠以爱乐法音之故..
五百位阿罗汉之略称。指已证得无学果之五百声闻。即经论中常见之五百阿罗汉、五百比丘、五百上首。有关五百罗汉之本生、因缘、授记等事,在佛五百弟子自说本起经、法华经五..
梵语 paca varna,巴利语 paca vannā。又作五正色、五大色。即青(梵 nīla)、黄(梵 pīta)、赤(梵lohita)、白(梵 avadāta)、黑(梵 krsna)等五种基本色。在印度..
浴佛节灌沐佛顶之五色水。即取都梁香为青色水,取郁金香为赤色水,取丘际香为白色水,取附子香为黄色水,取安息香为黑色水,于四月八日浴佛之日,以五色水灌沐佛顶。 p1083..
持诵诸佛光明真言灌顶陀罗尼时所结之光明灌顶印。右手散开五指,从五指顶端放出五色光明,观想普照苦恼之众生,令得无上法乐。 p1083 ..
五色,即青、黄、赤、白、黑五种显色,其次第依经轨而有异说:(一)白、赤、黄、青、黑。一般称为胎之五色,系法尔之次第。大日经卷一具缘品彩色之答说、不空索经卷九广大..
又作众色界道。谓造显曼荼罗时,为区别各重位,而用五色作境界之道。依大日经疏卷六载,诸界道中,中央及第一重应具五色,先以白色为周界,复于其外次第布赤、黄、青、黑等..
色蕴中之五根。即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根。 p1084
真言行者作坛时,涂坛所用之五种染料。即白、黄、赤、青、黑五色之染粉。白色为粳米粉,黄色为郁金末或黄土末,赤色为朱沙末、赤土末等,青色为青黛末、干蓝靛等,黑色则用..