五佛子
(一)佛陀最初度化之五比丘。据中本起经卷上所载,五比丘依次为拘邻、拔提、摩男拘利、十力迦叶、頞陛。(参阅“五比丘”1071) (二)指预流果、一来果、不还果、阿罗汉果、..
(一)佛陀最初度化之五比丘。据中本起经卷上所载,五比丘依次为拘邻、拔提、摩男拘利、十力迦叶、頞陛。(参阅“五比丘”1071) (二)指预流果、一来果、不还果、阿罗汉果、..
密教五佛及其所配之五身。(一)大日如来,为常住三世净妙法身。(二)阿閦如来,为金刚坚固自性身。(三)宝生如来,为福德庄严圣身。(四)阿弥陀如来,为受用智慧身。(五)不空成..
密教五佛各出现菩萨、金刚与忿怒。此三者次第为法身、般若、解脱等三德,亦为境、智、行之三轨。(一)大日如来,现转法轮菩萨、遍照金刚、不动明王。(二)阿閦如来,现虚空藏..
又作五顶轮王、如来五顶。指具有如来无见顶相功德之诸尊。即:(一)白伞盖佛顶(梵Usnīsa-sitātapattrā),又作白伞佛顶。(二)胜佛顶(梵 Usnīsa-jayā),又作胜顶。(..
依菩提场所说一字顶轮王经,以金轮、白伞盖、光聚、高、胜等五佛顶尊为本尊,为祈求息灾或增益所修之密法。五佛顶尊皆呈金色相,所持之物各有不同,皆以头冠、璎珞、镮钏、..
密教五佛之羯磨印。羯磨印,乃结显其尊威仪事业之印。五佛中,大日如来用智拳印,阿閦佛用触地印(右手下垂触地),宝生佛用施愿印(仰右手掌),阿弥陀佛用三摩地印(舒右..
又作五佛冠、五智冠、五智宝冠、五宝天冠、灌顶宝冠、宝冠。即大日如来、金刚萨埵、虚空藏菩萨、诸佛顶尊等所戴之宝冠。宝冠中央有五化佛,用以表示五智圆满之德。修法中,..
指密教仪式中,以五瓶香水象征佛智,洒灌在行者头上,此有受职与结缘两种。 p1095
由五佛授五智之灌顶宝冠予行者之印相与真言。五佛指大日(遍照尊)、阿閦、宝生、弥陀、不空。其中:(一)遍照尊,印相为二手外缚,二中指竖屈上指节,相拄成剑形,二食指各..
梵语paca karmendriyāni。五种造作业之根。又称五作根、五业根、五业。指数论二十五谛中第十四至十八等五谛。即:(一)舌根,又作语具、口声,有言语作用。(二)手根,有执..