禅河
(一)印度尼连禅河之略称。(参阅“尼连禅河”1891) (二)即禅定。因禅定之水,能灭心火(烦恼),故喻之于河,而称禅河。累积禅行,次第澄心,能消灭心火。传述一心戒文卷..
(一)印度尼连禅河之略称。(参阅“尼连禅河”1891) (二)即禅定。因禅定之水,能灭心火(烦恼),故喻之于河,而称禅河。累积禅行,次第澄心,能消灭心火。传述一心戒文卷..
禅定中之妄想。若将禅定譬喻为静止不动之水,则禅定中之妄想即为波。[性灵集卷九] p6471
指置于椅前用以承脚之小几。又作凳子、承足床、脚凳、脚踏、踏床。法华经卷二则称为宝几,摩诃僧祇律卷二十则谓为承足机。此系佛应允诵经者,可升高座,唯因坐狮子座上双足..
凡二卷。鸠摩罗什等译于姚秦弘始四年至十四年(402~412)。又称禅法要解经、禅要经。收于大正藏第十五册。本经旨在解说菩萨习禅之要法,初叙净观、不净观,次述除五盖修四..
(一)禅定之法门。指根本四禅、十六特胜、通明、九想、八背舍、大不净、慈心、因缘、念佛、神通等十门。 (二)属三学中之定学,亦指六度中之禅波罗蜜。禅源诸诠集都序卷上(..
又作禅宗九山、九山门、九山禅门。朝鲜新罗末期,九名新罗僧先后来华学禅,返国后开创九禅刹,总称禅门九山。其所属之宗名,古称禅寂宗,后称曹溪宗。(一)迦智山派,道义于..
凡二卷。原作者及刊行年代不详。有清道光十四年(1834)刊本、清光绪十二年(1886)福建鼓山涌泉寺能成募刊本、光绪二十六年序刊本、浙江天童寺原本之金陵刻经处重刊本等,..
凡三十卷。高丽慧谌、真训等编。系集自释尊以来至唐宋诸师,其间禅家机缘语句,拈颂之大成。本书以景德传灯录等之通集,及诸家之语录别集等为基础,选录自释尊以下至达磨第..
全一卷。唐代圭峰宗密(780~841)撰。又作裴休拾遗问。内题中华传心地禅门师资承袭图、内供奉沙门宗密答裴相国问。收于卍续藏第一一○册。系对唐宰相裴休(797~870)之问..
全一卷。唐代僧永嘉玄觉(?~713)撰。其内容与玄觉所撰之证道歌一致,可推知或即证道歌之雏形。文中所提“西天二十八祖、东土六代”之说,似为后人所增添。标题下有“招..