佛光大辞典-藏佛坑

佛光大辞典

禅林于冬至特设之斋会。冬至秉拂之时，都寺必为大众营办冬斋。禅苑清规卷三监院条（卍续一一一·四四五下）：“众僧斋粥，常运胜心，管待四来，不宜轻易，如冬斋、年斋、解..

指禅林僧堂中圣僧龛之左右为出入板，由此而分前堂、后堂。前堂首座领前堂之大众，后堂首座领后堂之大众。头首、大众均从出入板往来。［敕修百丈清规卷五坐禅条、禅林象器笺..

出息与入息之合称。出息为呼气，入息为吸气。摩诃止观卷七（大四六·九三下）：“风气依身，名出入息。此息迁谢，出不保入。”止观辅行传弘决卷七之三（大四六·三七四上）..

凡十五卷。南朝梁代僧祐（445～518）撰。又作出三藏记集录、梁出三藏集记、出三藏集记、出三藏记、僧祐录。收于大正藏第五十五册。系集录后汉至南朝梁代之际所翻译经律论等..

为佛传画题之一。又作出山如来、出山相、出山像。相传释迦在雪山苦行林中修苦行，成道之后，头顶明星，全身放光而出山。自宋以降，此一故事成为水墨画描绘之画题，与文人赏..

禅林用语。禅宗之师家教导学人，称为垂手；对此而言，学人接受教化以求证悟则称出手。 p1553

(一)出世间之略称。即超越世俗、出离世尘之意。又作出尘。（参阅“出世间”1554） p1553 (二)指诸佛出现于世间成佛，以教化众生，如谓“诸佛出世之本怀”。 (三)禅师于自身..

相当于无漏心。即出离俗世之菩提道心。成唯识论卷二（大三一·九上）：“亦熏本有无漏种子，令渐增盛，展转乃至生出世心故。” p1553 ..

指获得涅槃。涅槃为出离尘世、证得菩提之极果，故称为出世果。金刚三昧经序品第一（大九·三六六中）：“令彼众生获得出世之果。” p1554 ..

指出离世俗人之住处。乃寺院十名之一。［大宋僧史略卷上］（参阅“寺号”2417） p1554