请观音经疏阐义钞
请观音经疏阐义钞卷第三宋钱唐沙门释智圆述咔引者。咔家之引。正说如咔。三序如引。降临者。周礼云。临谓尊适卑也。生起意者。因序中用。盖致请故。佛示能除毒害者。在于西..
请观音经疏阐义钞卷第三宋钱唐沙门释智圆述咔引者。咔家之引。正说如咔。三序如引。降临者。周礼云。临谓尊适卑也。生起意者。因序中用。盖致请故。佛示能除毒害者。在于西..
注大乘入楞伽经卷第三复次大慧菩萨摩诃萨(至)通达自心分别之相 能取所取者。亦云能缘所缘。谓即心识见相二分也。故华严经云能缘所缘力种种法出生。余文意谓欲了知者。应离..
六度集经卷第六精进度无极章第四(此有十九章)「精进度无极者,厥则云何?精存道奥,进之无怠,卧坐行步,喘息不替。其目髣髴,恒覩诸佛灵像变化立己前矣;厥耳听声,恒闻正..
法苑珠林卷第九十八西明寺沙门释道世撰法灭篇第九十八(此有九部) 述意部 五浊部 时节部 度女部 佛钵部 讹替部 破戒部 诤讼部 损法部述意部第一窃惟。正像推移教流末代。人..
法苑珠林卷第九十五西明寺沙门释道世撰病苦篇第九十五(此有六部) 述意部 引证部 瞻病部 医疗部 安置部 敛念部述意部第一夫三界遐旷六道繁兴。莫不皆依四大相资五根成体。聚..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第三十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中无惭愧纳息第五之三云何欲界增上善根。云何微俱行善根。乃至广说。问何故作此论。答为广分别..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第三十八三藏法师义净奉 制译第八门第十子摄颂说涅槃之余尔时拘尸那城有出家外道名曰善贤(梵云苏跋陀罗),年百二十形容衰朽,俱尸那城所有壮士..
增壹阿含经卷第五十东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译大爱道般涅槃品第五十二(一)闻如是:一时,佛在毗舍离普会讲堂所,与大比丘众五百人俱。尔时,大爱道游于毗舍离城高台寺中..
大般若波罗蜜多经卷第五十二三藏法师玄奘奉 诏译初分辩大乘品第十五之二「复次,善现!菩萨摩诃萨大乘相者,谓健行三摩地、宝印三摩地、师子游戏三摩地、妙月三摩地、月幢..
佛说本相猗致经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「本有爱不见不了,今见有从有爱,设是本有爱无有今为有,今见分明。从是本因缘..