佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

卷八阿难，如是众生一一类中，亦各各具十二颠倒，犹如捏目，乱华发生，颠倒妙圆真净明心，具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提，于是本因，元所乱想，立三渐次，方得除灭；..

法苑珠林卷第八十六西明寺沙门释道世撰忏悔篇第八十六(此有六部) 述意部引证部违顺部会意部仪式部洗忏部述意部第一敬惟。佛日潜晖正像浸讹。人情嶮异世序浇漓。仰别大..

摩诃止观卷第七(上)隋天台智者大师说门人灌顶记第五识通塞者。亦名知得失。亦名知字非字。如上破法遍。应通入无生。若不入者。当寻得失必滞是非。不得一向作解。何者。若同..

(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部尼陀那卷第一大唐三藏法师义净奉制译大门总摄颂曰：初明受近圆，次分亡人物，圆坛并户钩，菩萨像五门。别门初总摄颂曰：近圆知日..

大法炬陀罗尼经卷第五隋天竺三藏法师阇那崛多等译四圣谛品第九忍校量品第十三乘教品第十一四圣谛品第九佛告阿难。尔时放光如来复告眉间白毫梵天言。梵天。汝今将非自以..

大般若波罗蜜多经卷第四十六三藏法师玄奘奉诏译初分菩萨品第十二之二「善现！如幻士布施波罗蜜多句义无所有不可得，菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，观菩萨句义无所有不可..

龙舒增广净土文卷第九国学进士王日休撰十六观经云。上品上生者。读诵大乘经典。解第一义。然则修上品者佛之深旨不可不知。今浅者尚不能知。况其深乎。故此卷自浅及深切于日..

佛说人本欲生经后汉安息三藏安世高译闻如是：一时，佛在拘类国，行拘类国法治处。是时，贤者阿难独闲处倾猗念，如是意生：「未曾有是，意是微妙本，生死亦微妙中微妙，但为..

大智度初品中摩诃萨埵释论第九(卷第五)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译【经】摩诃萨埵。【论】问曰：云何名「摩诃萨埵」？答曰：「摩诃」者大；「萨埵」名众..

金光明最胜王经卷第一序品第一如是我闻：一时，薄伽梵在王舍城鹫峰山顶，于最清净甚深法界，诸佛之境，如来所居。与大苾刍众九万八千人，皆是阿罗汉，能善调伏如大象王，..