俱舍论疏
俱舍论疏卷第一沙门法宝撰将释此论五门分别。第一会初转法轮时。二学行次第。三教起因缘。四部执先后。五依文解释 一会初转法轮时者。于中有四。一定成道日。二定转法轮日..
俱舍论疏卷第一沙门法宝撰将释此论五门分别。第一会初转法轮时。二学行次第。三教起因缘。四部执先后。五依文解释 一会初转法轮时者。于中有四。一定成道日。二定转法轮日..
大般若波罗蜜多经卷第八十六三藏法师玄奘奉 诏译初分学般若品第二十六之二「憍尸迦!苦圣谛苦圣谛性空故,菩萨摩诃萨不见苦圣谛;集、灭、道圣谛集、灭、道圣谛性空故,菩..
大宝积经卷第六十四北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六之四龙王授记品第七尔时难陀优波难陀龙王等九亿诸龙,见诸龙女设妙供养,及闻龙女得授记已,生希有心未曾有心,作..
说罪要行法唐三藏法师义净撰每于半月月尽忆所犯罪。准法而说。或故妄语 或饮酒 或非时食等 或请香不净洗手而食每于旦朝或复余时。不观水而饮用。不如法放生故。断众生命。..
大宝积经卷第六十一北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六序品第一如是我闻:一时佛在迦毗罗国尼居陀林,与大比丘众千二百五十人俱,其名曰:优楼毗螺迦叶、伽耶迦叶、那提..
大毗卢遮那成佛经疏卷第十九沙门一行阿阇梨记次百字位成品第二十一尔时金刚手秘密主。白佛言。希有世尊。以下偈说真言救世者(谓上百门王也)谓能生诸真言也。真言救世者。真..
大般若波罗蜜多经卷第十三三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之三「复次,善现!诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,不应观佛十力若常若无常,不应观四无所畏、四无碍解..
大智度论初品中布施随喜心过上释论第四十四之余(卷二十九)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「一切求声闻、辟支佛人诸禅、定、解脱、三昧,欲以随喜心过其上者,当..
大宝积经卷第二大唐三藏菩提流志奉 制译三律仪会第一之二「复次迦叶!当于尔时,有人诈现修菩萨行,便自显扬生于放逸。生放逸已,谓胜独觉及阿罗汉,住于非理,名不可治,..
大毗卢遮那成佛经疏卷第三沙门一行阿阇梨记入真言门住心品之余经云。尔时执金刚秘密主。白佛言世尊。愿救世者演说心相。菩萨有几种得无畏处。乃至当得一切法自性平等无畏者..