佛经典籍

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中摄纳息第三之五问若等至随以何净静虑为因。即以彼为所缘耶。设等至随以何净静虑为所缘。即..

金刚经纂要刊定记

经疏部

金刚经纂要刊定记卷第四长水沙门子璿录四、如来正说二初、正答所问二初、举总标列以牒问经「诸菩萨摩诃萨」者。问:「前举当机,云善男子、善女人。洎今答处,何言菩萨摩诃..

大般若波罗蜜多经卷第一百九

般若部

大般若波罗蜜多经卷第一百九三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之七「庆喜当知!以无明无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍..

大乘义章

诸宗部

大乘义章卷第一(草书惑人伤失之甚传者必真慎勿草书)远法师撰义有五聚(一者教聚 二者义聚 三者染聚 四者净聚 五者杂聚)。教聚之中别有三门(一众经教迹义 二三藏义 三十二部..

大宝积经卷第七十三

宝积部

大宝积经卷第七十三北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六之十三六界差别品第二十五之一尔时净饭王及诸眷属,见阿修罗、迦楼罗龙及龙女、鸠槃荼、乾闼婆、夜叉、紧那罗、摩..

大般若波罗蜜多经卷第九十二

般若部

大般若波罗蜜多经卷第九十二三藏法师玄奘奉 诏译初分求般若品第二十七之四「憍尸迦!如来于色非相应非不相应,于受、想、行、识亦非相应非不相应;如来于色真如非相应非不..

大方广佛华严经卷第二十八

华严部

大方广佛华严经卷第二十八于阗国三藏实叉难陀奉 制译十回向品第二十五之六「佛子!菩萨摩诃萨若见如来出兴于世开演正法,以大音声普告一切:『如来出世!如来出世!』令诸..

大般若波罗蜜多经卷第一百七十三

般若部

大般若波罗蜜多经卷第一百七十三三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之二「复次,舍利子!菩萨摩诃萨不为引发八解脱故,应引发般若波罗蜜多;不为引发八胜处、九次第..

大毗卢遮那成佛经疏卷第十八

经疏部

大毗卢遮那成佛经疏卷第十八沙门一行阿阇梨记受方便学处品第十八之余若时菩萨发起贪心而取之。秘密主菩萨有退菩提过分。于无为法毗尼有过也。施妙色等得。有菩萨贪心发起取..

大乘广百论释论

中观部

大乘广百论释论卷第六圣天菩萨本 护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破见品第四复次若如所言诸法性相世俗事有胜义理空。如来于中智见无碍。言音辩了巧悟他心。如何世间犹为种种..