大般若波罗蜜多经卷第二十六
大般若波罗蜜多经卷第二十六三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之十六「复次,善现!汝观何义言:即眼触增语非菩萨摩诃萨,即耳、鼻、舌、身、意触增语非菩萨摩诃萨耶..
大般若波罗蜜多经卷第二十六三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之十六「复次,善现!汝观何义言:即眼触增语非菩萨摩诃萨,即耳、鼻、舌、身、意触增语非菩萨摩诃萨耶..
阿毗达磨顺正理论卷第六十三尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第六之七如是已破上座所宗。唯执八心名谛现观。余部于此有作是言。诸圣谛中唯顿现观。彼言既总理或无违..
大方等大集经卷第二十北凉天竺三藏昙无谶译宝幢分第九三昧神足品第四是时,如来四大弟子与诸魔子,游王舍城歌舞颂偈。尔时,大地六返震动,无量天人悲感啼泣:「苦哉!苦哉..
宝星陀罗尼经卷第六唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译陀罗尼品第六之一尔时,于彼东方之分,有世界名可乐,佛名阿閦,与无量无数菩萨摩诃萨俱,诸佛境界种种加护神通力故,于一刹那..
一百五十赞佛颂尊者摩咥里制吒造大唐沙门义净于那烂陀寺译世尊最殊胜善断诸惑种无量胜功德总集如来身唯佛可归依可赞可承事如理思惟者宜应住此教诸恶烦恼习护世者已除福智二..
大般若波罗蜜多经卷第八十七三藏法师玄奘奉 诏译初分学般若品第二十六之三「憍尸迦!若菩萨摩诃萨能于布施波罗蜜多学,无二分故;能于净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜..
大般若波罗蜜多经卷第一百七十五三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之四「复次,世尊!若新学大乘菩萨摩诃萨依般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多,起如是..
大般若波罗蜜多经卷第八十五三藏法师玄奘奉 诏译初分学般若品第二十六之一时,天帝释心生是念:「尊者善现智慧甚深,不坏假名而说法性。」佛知其意,便印彼言:「如憍尸迦..
大般若波罗蜜多经卷第十六三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之六「复次,善现!所言菩萨摩诃萨者,于意云何?即佛十力真如是菩萨摩诃萨不?」「不也!世尊!」「即四..
出曜经卷第二十四姚秦凉州沙门竺佛念译观品第二十八善观己瑕隙,使己不露外,彼彼自有隙,如彼飞轻尘。善观己瑕隙者,人但见彼恶不见己愆,互相是非共相诽谤,由如典场之人..