佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

四分律卷第四(初分之四)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译十三僧残法之三时尊者沓婆摩罗子去佛不远，世尊知而故问：「汝闻此比丘尼所说不？」答言：「闻！唯世尊当知之。」..

大般若波罗蜜多经卷第一百一十五三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之十三「世尊！云何以眼界无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习四念住、四..

大宝积经卷第八十隋三藏法师阇那崛多译护国菩萨会第一十八之一如是我闻：一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱；菩萨摩诃萨五千人，一切皆得无碍辩才，..

仁王经疏上卷(本)西明寺圆测法师撰佛说仁王护国般若波罗蜜经序品第一将欲释经。四门分别。一说经之意。及释题目。二辨所诠宗。能诠教体。三显教所依。所为有情。四翻译时代..

菩萨念佛三昧经卷第三宋天竺三藏功德直译赞佛音声辩才品第五之二时不空见复告阿难：「诸佛世尊希有殊特，于阿僧祇无量诸法决定究竟，到于彼岸，故名如来、应、正遍知。戒、..

阿毗昙八犍度论卷第五迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译阿毗昙结使犍度一行跋渠第二之一一行历六小七亦大。七摄钩琐有由何定灭结使。诸道断智八人。九结爱结瞋恚结..

人本欲生经序人本欲生经者。照于十二因缘而成四谛也本痴也。欲爱也。生生死也。略举十二之三以为因也。人在生死。莫不浪滞于三世飘萦于九止稠缪八缚者也。十二因缘于九止。..

根本说一切有部毗奈耶卷第四十四三藏法师义净奉制译入王宫门学处第八十二之一初总摄颂曰：初首二难陀，七日并善与；五人四希有，胜鬘教大王。二城有盛衰，月光于夜白；仙..

大智度论释往生品第四之上(卷三十八)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】舍利弗白佛言：「世尊！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，能如是习相应者，从何处终来生此间？从此间..

出曜经卷第三十姚秦凉州沙门竺佛念译梵志品之二◎若见侵欺，但念守戒，端身自调，是谓梵志。若复有人所见侵欺，不兴恶怀有瞋怒意，守戒多闻降伏意识，身正影直心平道存。是..