法华传记
法华经传记卷第四讽诵胜利第八之二 释昙邃一 竺法纯二 释僧生三 释法宗四 释道[囗@(儿/口)]五 释慧庆六 释普明七 释法庄八 释慧果九 释慧进十 释弘明十一 释慧豫十二 释超..
法华经传记卷第四讽诵胜利第八之二 释昙邃一 竺法纯二 释僧生三 释法宗四 释道[囗@(儿/口)]五 释慧庆六 释普明七 释法庄八 释慧果九 释慧进十 释弘明十一 释慧豫十二 释超..
大唐西域记卷第二(三国)三藏法师玄奘奉 诏译大总持寺沙门辩机撰 滥波国 那揭罗曷国 健驮逻国详夫天竺之称,异议糺纷,旧云身毒,或曰贤豆,今从正音,宜云印度。印度之人,..
宗镜录卷第四十慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫真心无相。云何知有不空常住湛然之体。答。以事验知。因用可辩。事能显理。用能彰体。如见波生。知有水体。十八空论云。不舍离..
宏智禅师广录卷第六明州天童觉和尚法语比丘普崇集序廓冲明之鉴。而洞照不遗。发玄枢之机。而信彩必中。具正眼濬洪辩者。有是哉。师居太白峯下。龙象蹴踏。鎚凿敲击。辞意漫..
景德传灯录卷第九怀让禅师第三世上五十六人 洪州百丈怀海禅师法嗣三十人 潭州沩山灵祐禅师 洪州黄檗山希运禅师(法要附卷末) 杭州大慈寰中禅师 天台山普岸禅师 筠州常观禅师..
心性不生,何须知见。本无一法,谁论熏炼。往返无端,追寻不见。一切莫作,明寂自现。前际如空,知处迷宗。分明照境,随照冥蒙。一心有滞,诸法不通。去来自尔,胡假推穷。..
金刚宝忏旃陀罗引昔有旃陀罗,日杀千羊,贩肉自活。经过寺中,拾得一纸,有三千佛名,随奉归家供养。当日媳生一肉卵,破有八童子,及长形状,丑陋扬眉,努目挥拳掉臂,见者..
经律异相卷第三十三(学声闻道诸国太子部下)梁沙门僧旻宝唱等集 均隣儒悟世非常得罗汉道一 帝须出家得罗汉道二 祇陀舍五戒行十善请佛闻法得初道果三 鸠那罗太子失肉眼得慧眼..
宗镜录卷第八十六慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫确定一心。心外无法。圣教所印。理事圆通。只如法华方便品。明十界十如。相性因缘果报本末。初后不滥。行相非虚。今唯说一心..
南岳总胜集卷中叙观寺〔真君观〕在铨德观东五十步。即九天南上紫光庆华赤帝太虚注生真君之馆。本真君庙在岳祠中各庙门。唐开元中。司马承祯上言。五岳洞天各有上真所治。不..