舍利弗阿毗昙论卷第十九
舍利弗阿毗昙论卷第十九姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译非问分烦恼品第十一之二何谓内集。若于内法中。欲染共欲染。非不增乐欲。悕望重悕望究竟悕望。难足难满。贪洒津..
舍利弗阿毗昙论卷第十九姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译非问分烦恼品第十一之二何谓内集。若于内法中。欲染共欲染。非不增乐欲。悕望重悕望究竟悕望。难足难满。贪洒津..
大宝积经卷第一百一十一大唐三藏菩提流志奉 诏译净信童女会第四十如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众五百人俱。菩萨摩诃萨八千人,一切皆是众所知识,得陀..
大般涅槃经卷第三十四北凉天竺三藏昙无谶译迦叶菩萨品第十二之二「善男子!若言如来毕竟涅槃、不毕竟涅槃,是人不解如来意故,作如是说。善男子!是香山中有诸仙人五万三千..
佛升忉利天为母说法经卷中西晋月氏三藏竺法护译月氏天子便白佛言:「唯然,世尊!至未曾有。菩萨大士所行难及,如是像类观察诸法,志于所趣终始、没生、坐起、语言亦无想念..
佛说离睡经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是:一时,婆伽婆在婆祇尸牧摩鼻量鹿野苑中。彼时,尊者大目乾连在摩竭善知识村。彼尊者大目乾连,独在静处经行而睡,世尊知尊者大目..
大唐西域记序窃以穹仪方载之广,蕴识怀灵之异,《谈天》无以究其极,《括地》讵足辩其原?是知方志所未传,声教所不暨者,岂可胜道哉!详夫天竺之为国也,其来尚矣。圣贤以..
鞞婆沙论卷第五阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译十八界处第十七十八界者。眼界色界眼识界。耳界声界耳识界。鼻界香界鼻识界。舌界味界舌识界。身界细滑界身识界。意..
五分律卷第二十八(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第五分之五遮布萨法佛在瞻婆国恒水边。尔时世尊十五日布萨时,与比丘众前后围绕,于露地坐,遍观众僧默然而住。初夜..
(以下仅限出家具戒者观看)十诵律卷第一(初诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译明四波罗夷法之一佛在毗耶离国,去城不远有一聚落,是中有长者子,名须提那加兰陀子,富贵..
大乘理趣六波罗蜜多经卷第三罽宾国三藏般若奉 诏译不退转品第四尔时慈氏菩萨摩诃萨,头面着地礼佛双足,而白佛言:「大圣世尊已说菩萨五种发心,修行大乘得不退转。然大悲..