正法念处经卷第四十七
正法念处经卷第四十七元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之二十六(夜摩天之十二)「尔时,第三夜摩天王牟修楼陀示其天众佛塔经文,令彼天众心纯熟已,复示生死衰恼之处,无量百..
正法念处经卷第四十七元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之二十六(夜摩天之十二)「尔时,第三夜摩天王牟修楼陀示其天众佛塔经文,令彼天众心纯熟已,复示生死衰恼之处,无量百..
菩萨本生鬘论卷第一圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译稽首一切智,妙湛圆融德;圣支分相貌,无作同真际。我意静无诤,忘称赞布施;以四大..
生经卷第一西晋三藏竺法护译佛说那赖经第一闻如是:一时佛游舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时有族姓子,弃家、捐妻子、捨诸眷属,行作沙门。其妇端正殊..
根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十六三藏法师义净奉 制译与贼同行学处第五十五缘处同前。有一苾刍于王舍城夏安居竟,时有商人欲向室罗伐城,此之商人是偷税者,苾刍不知,..
瑜伽师地论卷第五十二弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中五识身相应地意地之二复次云何等无间缘。谓此诸心心所无间。彼诸心心所生。说此为彼等无间缘。若此六识为彼..
舍利弗阿毗昙论卷第十三姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译非问分念处品第六行一道。众生清净。远离忧悲。灭尽苦恼。得证涅槃。断除五盖。修四念处。何谓一道。独处闲静乐..
摩诃僧祇律卷第二十九东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明杂诵跋渠法之七复次佛游俱萨罗国。尔时诸比丘持和上、阿阇梨衣钵在前,去界内聚坐待师,畏失依止故不出界。佛知而故..
沙弥十戒法并威仪序夫乾坤覆载以人为贵,立身处世以礼仪之。本君臣父子非礼不立,防邪止姦非礼不禁,和国崇婚非礼不定,逊悌乡邑非礼不通,师徒朋友非礼不敬,吊丧问疾非礼..
(以下仅限出家具戒者观看)佛说迦叶禁戒经宋居士沮渠京声译闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,时摩诃比丘千二百五十人、菩萨万二千人。是时佛语摩诃迦叶比丘言:「比丘有..
摩诃僧祇律卷第二十七东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明杂诵跋渠法之五羯磨法者,佛住舍卫城,广说如上。尔时瞻波比丘诤讼相言不和合住。诸比丘以是因缘往白世尊。佛语诸比..