佛经典籍

一百五十赞佛颂

论集部

一百五十赞佛颂尊者摩咥里制吒造大唐沙门义净于那烂陀寺译世尊最殊胜善断诸惑种无量胜功德总集如来身唯佛可归依可赞可承事如理思惟者宜应住此教诸恶烦恼习护世者已除福智二..

阿毗达磨品类足论卷第六

毗昙部

阿毗达磨品类足论卷第六尊者世友造三藏法师玄奘奉 诏译辩摄等品第六之二有九结。谓爱结恚结慢结无明结见结取结疑结嫉结悭结。有九有情居。谓有色有情身异想异。如人及一分..

法集要颂经

本缘部

法集要颂经卷第四尊者法救集西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译法集要颂经乐品第三十忍胜则怨贼,自负则自鄙,息意则快乐,无胜无负心。若人..

大般若波罗蜜多经卷第一百七十六

般若部

大般若波罗蜜多经卷第一百七十六三藏法师玄奘奉 诏译初分赞般若品第三十二之五「复次,世尊!若新学大乘菩萨摩诃萨依般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多,起如是..

阿毗达磨顺正理论卷第五十一

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第五十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之七如是略述三世有无理趣正邪有差别已。为令此义决定增明复依颂文广显宗趣。颂曰。三世有由说二有..

大方广佛华严经卷第八十

华严部

大方广佛华严经卷第八十于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之二十一尔时,善财童子依弥勒菩萨摩诃萨教,渐次而行,经由一百一十余城已,到普门国苏摩那城,住其门..

入阿毗达磨论

毗昙部

入阿毗达磨论卷上塞建陀罗阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译敬礼一切智佛日无垢轮言光破人天恶趣本心闇诸以对法理拔除法相愚我顶礼如斯一切智言藏劣慧妄说闇覆蔽牟尼言照了由明..

大乘集菩萨学论卷第八

论集部

大乘集菩萨学论卷第八西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译集离难戒学品第五之余又虚空藏经云譬如孔隙声入其中。菩萨亦尔。若心有间..

阿毗达磨识身足论卷第七

毗昙部

阿毗达磨识身足论卷第七提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之二诸色界系善心。有能了别色界系法耶。曰能了别。谓若麁若苦若障。若静若妙若离。若如病若如痈..

小品般若经卷第六

般若部

小品般若波罗蜜经卷第六后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎大如品第十五尔时须菩提白佛言:「世尊!新发意菩萨,云何应学般若波罗蜜?」佛告须菩提:「新发意菩萨若欲学般若波罗蜜..