佛经典籍

佛地经论

释经论部

佛地经论卷第七亲光菩萨等造大唐三藏法师玄奘奉 诏译经曰:尔时世尊而说颂曰。论曰:当说四颂总摄上义,略显佛地净法界相。如来地中一切有为无为功德,皆是清净法界摄持,..

大般若波罗蜜多经卷第七十四

般若部

大般若波罗蜜多经卷第七十四三藏法师玄奘奉 诏译初分观行品第十九之五时,舍利子问善现言:「何缘故说色等入不二无妄法数耶?」善现答言:「舍利子!色不异无生灭,无生灭..

大毗卢遮那成佛经疏卷第五

经疏部

大毗卢遮那成佛经疏卷第五沙门一行阿阇梨记入漫荼罗具缘品之余偈云持真言行者。明弟子支分中护持建立方便。至第六夜。师及弟子皆澡浴清净。着新洁衣齎持供物。诣如前所造白..

方广大庄严经

本缘部

方广大庄严经卷第一(一名神通游戏)大唐天竺三藏地婆诃罗奉 诏译序品第一如是我闻:一时佛在舍卫国,祇树给孤独园,与大比丘众万二千人俱,皆是大阿罗汉,其名曰:阿若憍陈..

大宝积经论

释经论部

大宝积经论卷第一后魏北印度三藏菩提流支译归命世间救苦海度彼岸大悲降魔怨我释宝积经庄严十六种真实微妙义欲令法久住自利利他故问曰。汝欲释宝积经。应先释此法。问以何义..

父子合集经卷第五

宝积部

父子合集经卷第五西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译龙女授记品第七尔时会中,复有九十六俱胝龙女,见彼阿修罗王、迦楼罗王于世尊所作供养已,..

父子合集经卷第四

宝积部

父子合集经卷第四西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译如来本行品第五尔时尊者大迦摄波,见诸阿修罗王于佛会中以神通力化作广大诸供养已,叹未曾..

弥勒菩萨所问经论

释经论部

弥勒菩萨所问经论卷第六后魏天竺三藏菩提流支译成就舍心者。问曰:「以何义故?说持戒后次说成就舍心。」答曰:「以见作他利益力故。此明何义?以菩萨持戒,依持戒故得生善..

瑜伽师地论卷第六十三

瑜伽部

瑜伽师地论卷第六十三弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中三摩呬多地之二复有五种定相违法。一毁犯禁戒。二无无间加行。三无殷重加行。四有沉没。五他所扰恼。复有三..

释氏要览

事汇部

释氏要览卷下钱塘月轮山居讲经论赐紫沙门释道诚 述 说听 躁静 诤忍 入众 择友 住持 杂纪 赡病 送终说听说毗奈耶律云。说者。彰表开导之义也。今称讲者。说文云。讲和解论议..