阿毗昙毗婆沙论卷第二十三
阿毗昙毗婆沙论卷第二十三迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂揵度思品第八上云何为思。云何为忆乃至广说。如此章及解章义。此中应说忧波提舍。问曰。..
阿毗昙毗婆沙论卷第二十三迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂揵度思品第八上云何为思。云何为忆乃至广说。如此章及解章义。此中应说忧波提舍。问曰。..
大般涅槃经卷第三十四北凉天竺三藏昙无谶译迦叶菩萨品第十二之二「善男子!若言如来毕竟涅槃、不毕竟涅槃,是人不解如来意故,作如是说。善男子!是香山中有诸仙人五万三千..
弊魔试目连经(一名魔娆乱经)吴月支国居士支谦译闻如是:一时,佛游于焚祇国妙华山恐惧聚鹿苑中。尔时,贤者大目乾连,夜于冥中经行,由于平路经行往返。于时,弊魔往诣佛所..
瑜伽论记卷第十四(之上)释遁伦集撰论本第五十三于十门中。第七解业义。即是决择眼识所缘中表色耳识所缘声意识助伴中思。亦可通决择彼六识助伴相应思数以皆彼业性故。中有二..
大萨遮尼乾子所说经卷第六元魏天竺三藏菩提留支译如来无过功德品第八之一尔时严炽王闻萨遮尼乾子所说,得欢喜已,更问所疑,作如是言:「大师!今此众生界中、众生聚中,颇..
大威德陀罗尼经卷第八隋北印度三藏阇那崛多译阿难。何者一勐健。从凡夫地来。一切众生中。若能回向发菩提心。彼名为勐健。为一切众生所归依处。为一切众生于中当观菩萨之行..
大方广佛华严经卷第二十一罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时,善财童子于普救众生威德吉祥夜神所,闻菩萨普现一切世间调伏众生解脱门,及得一切如来现..
善见律毗婆沙卷第八箫齐外国三藏僧伽跋陀罗译「戒句中欲分别令知,此是总说,汝等当知。起作识有心世间罪功德业受起者,总一切戒本,有六戒句起。」法师曰:「后当解,今当..
佛说求欲经西晋沙门法炬译闻如是:一时,婆伽婆在婆祇尸收摩林鼻量鹿野苑中。彼时尊者舍利弗告诸比丘:「诸贤!世间有四种人现可知。云何为四?此诸贤!或有人内有求欲,彼..
摄大乘论释卷第七世亲菩萨释陈天竺三藏真谛译释应知入胜相第三之一正入相章第一论曰。如此已说应知胜相。云何应知应知入胜相。释曰。此品有十章。一正入相。二能入人。三入..