佛经典籍

建立曼荼罗护摩仪轨

密教部

建立曼荼罗护摩仪轨(法全)初日以如来性加持自身。及供养警地神。择地中诸恶物。筑令坚实。第二日于坛内掘一肘。不动明加持五宝等。定圣尊位。五佛四菩萨白檀点位。第三日置..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百二十七

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百二十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译大种蕴第五中大造纳息第一之一大种所造处。几有见。几无见。如是等章及解章义。既领会已。应广分别..

发菩提心经论

论集部

发菩提心经论卷上天亲菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译劝发品第一敬礼无边际去来现在佛等空不动智救世大悲尊有大方等最上妙法。摩得勒伽藏菩萨摩诃萨之所修行。所谓劝乐修集..

阿毗达磨品类足论卷第二

毗昙部

阿毗达磨品类足论卷第二尊者世友造三藏法师玄奘奉 诏译辩诸智品第二之余何故道智是道智全。答道智知圣道道如行出故。何故道智是法智少分。答道智知欲界系诸行能断道道如行..

众事分阿毗昙论

毗昙部

众事分阿毗昙论卷第五尊者世友造宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译分别摄品第六之二云何善法。谓善五阴。及数灭。云何不善法。谓不善五阴。云何无记法。谓无记五阴。及虚空..

大般泥洹经

涅槃部

大般泥洹经卷第四东晋平阳沙门法显译四依品第九佛复告迦叶:「有四种人,于此《大般泥洹经》,能趣正法护持正法能为四依,多所度脱多所饶益出于世间。何等为四?一者、凡夫..

根本说一切有部毗奈耶药事卷第九

律部

根本说一切有部毗奈耶药事卷第九大唐三藏义净奉 制译尔时世尊行至象城,有一婆罗门,遥见世尊具三十二相、八十随好庄严其身,圆光一寻朗逾千日,行步进止犹如宝山,贤善威..

大般若波罗蜜多经卷第十二

般若部

大般若波罗蜜多经卷第十二三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二「复次,善现!诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,不应观因缘若常若无常,不应观等无间缘、所缘缘、增..

小品般若经卷第八

般若部

小品般若波罗蜜经卷第八后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译深心求菩提品第二十佛告须菩提:「若菩萨欲得阿耨多罗三藐三菩提,应当亲近善知识。」须菩提白佛言:「世尊!何等是菩萨善..

四分比丘戒本疏

律疏部

四分比丘戒本疏卷上嵩岳镇国道场沙门定宾撰观夫内契玄宗绝众相而凝寂。外流妙体应群机而演教。故能横宝舟于欲浪照玉镜于心源。洒定水于三千薰戒香于百亿。有空遐唱捐滞情于..