佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

阿育王传卷第一西晋安息三藏安法钦译本施土缘归命一切智婆伽婆。住王舍城迦兰陀竹林。尔时世尊日时已到。着衣持钵将诸比丘前后围绕。向王舍城次行乞食。说者曰。不动如金山..

往生西方净土瑞应传夫以诸佛兴慈多诸方便。唯往生一路易契机缘。详往古之志诚。并感通于瑞典。则有沙门文谂释子少康。于往生论中高僧传内。标扬真实。序录希奇。证丹诚感化..

往生集序世尊始成正觉。为诸有情普演佛乘。既而机难尽投。由是于一乘中示三乘法。而复于三乘中出净土一门。今去佛日远情尘日滋。进之不能发神解超圣阶。退之伥伥乎有沦坠之..

法苑珠林卷第十西明寺沙门释道世撰千佛篇第五之三纳妃部第九(此别六部) 述意部灌带部求婚部疑谤部胎难部神异部述意部第一夫法身无形随应而现。机缘万途故化迹非一。..

观心诵经法记天台大师说荆溪尊者述大师以无碍辩力。无缘慈力。随机益物使不空过。故于诵习。别施方便纲格。虽即不逾大旨。而于别行网目还殊。故更寄之以具诸行。余忝承宗..

沙弥尼律仪要略华山隆昌寺司律学沙门读体辑集梵语沙弥尼。此翻息慈女。谓息恶行慈。息世染而慈济众生也。亦云勤策女。亦云求寂女。律仪者。十戒律诸威仪也。上篇戒律门沙..

马鸣菩萨传后秦三藏鸠摩罗什译有大师名马鸣菩萨。长老脇弟子也。时长老脇勤忧佛法入三昧观。谁堪出家广宣道化开悟众生者。见中天竺有出家外道。世智聪辩善通论议。唱言若诸..

经律异相卷第七(诸释部)梁沙门僧旻宝唱等集释氏缘起一净饭舍寿二摩耶生忉利天三大爱道出家四罗睺罗处胎六年五罗睺罗出家六罗云受佛戒得道七难陀出家八调达出家九 ..

阿育王太子法益坏目因缘经序原夫善恶之运契。犹形影之相湏。受对明验。凡三差焉。现也中也后也。播九色之深恩。以悦天妃之耳目。孤禽投王而全命。形受五兀之切酷。斯现报也..

大宋僧史略卷中(咸平二年重更修理)右街僧录通慧大师赞宁奉勅撰二十四道俗立制二十五行香唱导二十六赞呗之由二十七僧寺纲紏二十八立僧正(立尼正附) 二十九僧统三十沙..