妙吉祥平等秘密最上观门大教王经
妙吉祥平等秘密最上观门大教王经卷第三宋契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译尔时世尊告弥勒菩萨曰。既系念已再入观门先想顶内而作其坛即想安置顶内莲华其华八叶于莲华内..
妙吉祥平等秘密最上观门大教王经卷第三宋契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译尔时世尊告弥勒菩萨曰。既系念已再入观门先想顶内而作其坛即想安置顶内莲华其华八叶于莲华内..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中摄纳息第三之六颇有味相应四静虑顿得耶。答有。谓色爱尽起欲界梵世缠退时。若无色界殁生..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中得纳息第一之五味相应初静虑。入当言味耶。出当言味耶。乃至广说。问何故作此论。答欲令..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中得纳息第一之三诸法善无色起。彼法善心俱耶。乃至广说问何故作此论。答欲止说无相应法无..
大般若波罗蜜多经卷第二十九三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之十九「善现!汝复观何义言:即内空若有愿若无愿增语非菩萨摩诃萨,即外空乃至无性自性空若有愿若无愿..
佛临涅槃记法住经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻:一时薄伽梵,在拘尸城力士生地娑罗双林,与无量无数声闻、菩萨摩诃萨俱,并诸天、人、阿素洛等,一切大众前后围绕。时..
阿毗达磨顺正理论卷第七十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第六之十五广说诸道差别无量。谓世出世见修道等。今应思择于诸道中。略说有几可能遍摄。颂曰。应知一切..
正法念处经卷第六十九元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之六「复次,修行者随顺观外身。十大山中复有何等河池流水、华果、鸟兽?彼以闻慧或以天眼见:僧迦赊山,僧迦赊树六..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中根纳息第一之五此二十二根。几因相应。乃至广说。问何故作此论。答欲止说因缘法非实有者..
大方等大集经卷第二十一北凉天竺三藏昙无谶译宝幢分第九中陀罗尼品第六尔时,东方有乐世界,佛名阿閦,与诸无量神通菩萨发彼世界,一念来至娑婆世界释迦如来大集之处,到已..