释氏要览
释氏要览卷中钱塘月轮山居讲经论赐紫沙门释道诚 集 礼数 道具 制听 畏慎 勤懈 三宝 恩孝 界趣 习学礼数天竺九仪西域记云。天竺致敬之式。其仪有九。一发言问讯。二俯首示敬..
释氏要览卷中钱塘月轮山居讲经论赐紫沙门释道诚 集 礼数 道具 制听 畏慎 勤懈 三宝 恩孝 界趣 习学礼数天竺九仪西域记云。天竺致敬之式。其仪有九。一发言问讯。二俯首示敬..
十住毗婆沙论卷第五圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译易行品第九问曰。是阿惟越致菩萨初事如先说。至阿惟越致地者。行诸难行久乃可得。或堕声闻辟支佛地。若尔者是大衰患..
十住毗婆沙论卷第四圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译调伏心品第七问曰。如上品说。三发心必成。余四不必成。云何为成。云何不成。答曰。若菩萨发菩提心行。失菩提心法。..
佛说无二平等最上瑜伽大教王经卷第四西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译无二平等最胜大仪轨王出生大禅定分第十二尔时金刚手菩萨大秘密主。复入一切虚..
佛说梵网经菩萨心地品合注卷第二姚秦 三藏法师 鸠摩罗什 译明 菩萨沙弥古吴 智旭 注菩萨比丘温陵 道昉 订△三明十金刚心三。初总征。二别释。三结指。今初。卢舍那佛言。千..
大般若波罗蜜多经卷第六十二三藏法师玄奘奉 诏译初分无所得品第十八之二「舍利子!耳界无所有不可得故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生..
沙弥尼离戒文(沙弥尼戒经)东晋失译善女人字某言:某所受秽恶之身,充弊人流不堪下行。剋己自悔,愿为弟子,受持正戒终身奉行。用何等故作沙弥离?用归命佛、归命法、归命比..
佛说数经西晋沙门释法炬译闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城东园中鹿讲堂。彼时数婆罗门,中食后行彷徉,而行至世尊所。到已,共世尊面相慰劳。面相慰劳已,却坐一面。彼数婆罗..
佛说婆罗门避死经后汉安息沙门安世高译闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「昔有四婆罗门仙人,精进修善法五通,常恐畏死。时,四婆罗门仙人..
大方广佛华严经卷第三十四罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品「复次,善男子!菩萨具十种法,则得圆满成就一食。何等为十?一者、成就食时,性不贪求;二者..