增壹阿含经卷第二十七
增壹阿含经卷第二十七东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译邪聚品第三十五(一)闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「若有人在邪见聚者,有何相像?有何相..
增壹阿含经卷第二十七东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译邪聚品第三十五(一)闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「若有人在邪见聚者,有何相像?有何相..
阿毗昙毗婆沙论卷第十七迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂揵度爱敬品中云何数灭。云何非数灭。乃至广说。问曰。何故作此论。答曰。为止并义者意。如..
增壹阿含经卷第二十四东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译善聚品第三十二(一)闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说善聚,汝等善思念之。」诸比..
大乘理趣六波罗蜜多经卷第七罽宾国三藏般若奉 诏译精进波罗蜜多品第八尔时,薄伽梵说是安忍波罗蜜多已。时慈氏菩萨摩诃萨即从座起,偏袒右肩右膝着地,合掌恭敬而白佛言:..
大乘入楞伽经卷第三大周于阗国三藏法师实叉难陀奉 勅译集一切法品第二之三尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言:「世尊!愿为我说言说分别相心法门。我及诸菩萨摩诃萨善知此故,通..
佛说四谛经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。是时,佛告诸比丘:「比丘!」应:「唯然。」比丘便从佛闻。佛便说是:「比丘!真正法说,为是四..
大乘起信论序扬州僧智恺作夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓无边,与凡圣为依,众法之本。以其文深旨远,信者至微。故..
广弘明集卷第二十二大唐西明寺沙门释道宣撰法义篇第四之五 众生佛不相异义(南齐沉约字休文) 六道相续作佛义(沉约) 因缘义(沉约) 形神义(沉约) 神不灭义(沉约) 难范缜神灭义..
大乘宝云经卷第五梁扶南三藏曼陀罗仙共僧伽婆罗译安乐行品第五尔时,世尊复告降伏一切障碍菩萨摩诃萨言:「善男子!菩萨摩诃萨修行十法,在在处处心恒寂静而安乐住。何等为..
大威力乌枢瑟摩明王经卷中北天竺三藏阿质达霰译若粳米和牛苏。进火中十万遍生有相之子。若杉木脂和酥。进火中十万遍增七宝财。若以饮食香华供养像。像前地上画人或王。行者..