佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

释氏稽古略卷二乌程职里宝相比丘释觉岸宝洲(编集再治)东晋(司马氏都建康) 元帝明帝成帝康帝穆帝哀帝海西公简文帝武帝安帝恭帝中宗元皇帝讳睿。琅琊王觐之子。..

龙树五明论卷上如来灭后一百余年。有王名阿谕伽。亦名阿育王。王阎浮提。诸国竞来问讯。问其除横之法。尔时阿育王国中人民。多患贫穷困饥寒裸露。不能存立。尔时大王至鸡头..

惟念法比丘，乃从世饶王，发愿喻诸佛，誓二十四章。世世见诸佛，垓数无有量；不废宿命行，功德遂具成。世界名清净，得佛号无量，国界平夷易，丰乐多上人。宝树若干种，罗列..

阿毗达磨发智论卷第二尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第一中爱敬纳息第四爱养敬力灭涅槃蕴究竟取遍知三归此章愿具说云何爱。答诸爱等爱喜等喜。乐等乐。是谓爱。..

唯识二十论述记卷上翻经沙门基撰唯识二十论者。筏苏畔徒菩萨之所作也。题叙本宗有二十颂。为简三十。因以名焉。昔觉爱法师。魏朝创译。家依三藏。陈代再翻。今我和上三藏法..

明云栖寺比丘袾宏辑△楚石琦禅师行实师讳梵琦，楚石其字也。宁波府象山县人，姓朱氏。年九岁，授经于讷翁谟公。十六剃染，阅《楞严经》有省。随元叟端公入京，闻西楼鼓声..

梵网经菩萨戒本疏第三魏国西寺沙门法藏撰初篇淫戒第三将释此戒十门同前。初制意者略有十义。一业道重故。谓若是邪十恶业摄。负此重愆不堪入道故须制也。二系缚深故。谓生死..

十二门论品目观因缘门第一(万法所因似各有性，推而会之实自无性，通达无滞故谓之门)观有果无果门第二(重推无性之法，为先有而生？为先无而生？有无无生，以之为门)观缘门第..

根本说一切有部苾刍习学略法元帝师苾刍拔合思巴集敬礼一切智。教示增上戒学律藏有三种。第一未得令得仪范第二已得律仪不犯护持方便第三若有犯者令修补法第一未得令得仪范..

瑜伽师地论卷第七十二弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄决择分中菩萨地之一如是已说声闻地等决择。菩萨地决择。我今当说。谓如成立声闻种性。当知成立菩萨种性亦复如是。复..