佛经典籍

说无垢称经疏卷第三

经疏部

说无垢称经赞卷第三(本)大慈恩寺沙门基撰显不思议方便善巧品第二于中略以四门分别。一科品次第。二诸方便摄。三释品名。四出品体。科品次第者。身下有十一品。是第二正陈本..

四分律卷第三十

律部

四分律卷第三十(二分之九明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之七尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。时六群比丘尼乘乘在道行。诸居士见皆讥嫌言:「..

成唯识论述记卷第十

论疏部

成唯识论述记卷第十(本)沙门基撰论。次修习位其相云何。述曰。下明修道。前见道者。唯在初地初入地心。今此修道。除初入地心。出相见道已住.出地心。乃至第十地终金刚无间..

瑜伽论记卷第十七

论疏部

瑜伽论记卷第十七(之上)(论本第五十九至第六十二)释遁伦集撰论本卷第五十九上来解烦恼杂染有三之中初二门讫。自下第三释九门之义。于中先别解九门后以颂收。前中初解九门。..

佛说力士移山经

阿含部

佛说力士移山经西晋天竺三藏竺法护译闻如是:一时,佛游拘夷那竭国力士所生地大丛树间,与比丘千二百五十人俱。临灭度时,时国臣民皆出来会。佛问阿难:「斯国大众何故云集..

瑜伽论记卷第十六

论疏部

瑜伽论记卷第十六(之上)(论本第五十七)释遁伦集撰论本第五十七上来广辨六种善巧中已说四讫。自下第五辨处非处善巧。文中有四。初结前生后。二开列四门。三依门辨释。四指余..

佛说三归五戒慈心厌离功德经

阿含部

佛说三归五戒慈心厌离功德经失译人名今附东晋录闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛为阿那邠邸长者说:「过去久远,有梵志名毗罗摩,饶财多宝。若布施时,用八万四千..

辩伪录

史传部

辩伪录序元翰林直学士奉训大夫知制诰同修国史张伯淳撰天无私覆。地无私载。日月无私照。辩伪录之所云。良有以也。洪惟圣朝。继天立极论道经邦。以佛心子育万方。以正法泽被..

维摩经略疏垂裕记卷第四

经疏部

维摩经略疏垂裕记卷第四钱唐沙门释智圆述二观心二。初正释观心因果二。初正示因果二。初明修观行因。事理相资者荆溪云。事即如前十七句。理即指今直心是也。事理不善者事理..

大般若波罗蜜多经卷第一百四十五

般若部

大般若波罗蜜多经卷第一百四十五三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之四十三「复次,憍尸迦!若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说真如若常若无常,说法界、法性..