佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

大乘法苑义林章卷第四基撰归敬章能敬相。以六门分别。一诸教不同。二释名差别。三出体性。四明敬意。五敬礼归依二种差别。六诸门辨。一诸教不同者。有唯身敬非语．意。俱舍..

大乘义章卷第七慧远述染法聚诸业义有十六门(身等三业三性业三受报业三界系业三时报业曲秽浊三业黑白等四业五逆业六业七不善律仪八种语九业十不善业道十四垢业..

佛地经论卷第二亲光菩萨等造大唐三藏法师玄奘奉诏译经曰：是薄伽梵最清净觉，不二现行趣无相法，住于佛住，逮得一切佛平等性，到无障处不可转法所行无碍，其所成立不可思..

圣佛母般若波罗蜜多九颂精义论卷上胜德赤衣菩萨造西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译般若波罗蜜多智体积善宝功德聚所有一切波罗蜜而彼本来性常..

重治毗尼事义集要卷第四古吴藕益沙门智旭汇释○六私屋过量戒。大乘同制。梵网经所谓恶求多求。菩萨戒本经所谓多欲不知足也。为众不犯。若比丘。自求作屋。无主。自为己。..

大乘阿毗达磨集论卷第五决择分中谛品第一之三云何灭谛。谓相故甚深故世俗故。胜义故不圆满故圆满故无庄严故。有庄严故。有余故。无余故。最胜故。差别故分别灭谛。何等相故..

佛说如来不思议秘密大乘经卷第九译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净奉诏译如来语密不思议品第八之余尔时世尊普告一切众会，赞言：「善哉善哉！」乃谓寂慧菩..

大乘阿毗达磨集论卷第二本事分中三法品第一之二复次蕴界处广分别云何。嗢柁南曰。实有性等所知等色等漏等已生等过去世等诸缘等云何几种为何义蕴界处中云何实有。几是实有。..

摄大乘论释卷第十五世亲菩萨释陈天竺三藏真谛译释智差别胜相第十之三论曰。复次诸佛如来净土清净。其相云何应知。释曰。前于七念中。明如来大富乐即是净土。前但说八人不可..

成唯识论演秘卷第六(疏第七余)沙门智周撰论。庄严论许心似二现等者。按隋所译论第五云。能取．及所取此二唯心光。贪光．及信光二光无二法释曰。求唯识人应知能取．所取此..