大威德陀罗尼经卷第十一
大威德陀罗尼经卷第十一隋天竺三藏阇那崛多译于中何者是五种痛断。见佛痛断。闻法痛断。见僧痛断。法中顺行痛断。一切法寂灭痛断。是为五痛断。复有余五断诸痛。何等为五。..
大威德陀罗尼经卷第十一隋天竺三藏阇那崛多译于中何者是五种痛断。见佛痛断。闻法痛断。见僧痛断。法中顺行痛断。一切法寂灭痛断。是为五痛断。复有余五断诸痛。何等为五。..
大方广佛华严经卷第二十八罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时,善财白瞿波言:「圣者!得此解脱,其已久如?」瞿波告言:「善男子!我于往世过百佛刹极..
佛说乐想经西晋月支国三藏竺法护译闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时,世尊告诸比丘:「诸有沙门婆罗门,于地有地想,乐于地、计于地为我,彼言地是我;我说..
大智度论释大如品第五十四(卷七十二)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,欲界诸天子、色界诸天子,以天末栴檀香,以天青莲华、赤莲花、红莲华、白莲华遥散佛上..
诸法集要经卷第九观无畏尊者集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译寂静品第二十八若尽诸烦恼,则得最上乐,此为寂静通,智者如实说。又彼诸如来..
补陀洛迦山传题辞大元丘兹盛熙明述九州之山川。具载于书传。山海之诡奇。亦见于图记。其来尚矣。谨按。补陀洛迦者。盖梵名也。华言小白华。方广华严言。善财第二十八。参观..
大方广佛华严经卷第二十二罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时,善财童子随顺修行具足功德寂静音海主夜神所得解脱,观察彼神所说法门,一一文句皆无忘失..
南岳总胜集叙南岳多古志。率皆佚而不传。隋经籍志有宋居士撰衡山记。太平御览引徐灵期南岳记。宋艺文志有卢鸿衡山记。钱景衎南岳胜概。诸书既不得见。惟有唐道士李仲昭撰南..
天台山记方瀛观徐徵君纂孙绰云。涉海则有方丈蓬莱。登陆则有四明天台。信矣哉。盖寰瀛之灵塘。三清之别馆按真诰云。天台山高一万八千丈。周回八百里。山有八重。四面如一。..
大智度论释初品中檀波罗蜜法施之余(卷第十二)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译问曰:云何名檀波罗蜜满?答曰:「檀」义,如上说。「波罗(秦言彼岸)蜜(秦言到)」,..