法界圣凡水陆胜会修斋仪轨
法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第三宋四明东湖沙门 志盘 谨撰明古杭云栖后学 袾宏 重订行下堂召请法事(本日早告赦。晚召请。告赦须用五更。勿见明相)。(门首设香华幢幡烛笼净..
法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第三宋四明东湖沙门 志盘 谨撰明古杭云栖后学 袾宏 重订行下堂召请法事(本日早告赦。晚召请。告赦须用五更。勿见明相)。(门首设香华幢幡烛笼净..
佛说阿弥陀经要解便蒙钞卷下红螺比丘 达默 造钞资福沙门 达林 参订△二特劝众生应求往生以发愿二。初揭示无上因缘(此科关系极大)。二特劝。净土殊胜。谓带业往生。横出三界..
憨山老人梦游集卷第四十五侍 者福 善 日录门 人通 炯 编辑岭南弟子 刘起相 重较观老庄影响论叙意西域诸祖。造论以破外道之执。须善自他宗。此方从古经论诸师。未有不善自他..
灵峰蕅益大师选定净土十要卷第九述曰。灵峰老人云。昔人列莲宗七祖太局。只如天台教主坐不背西。卧必合掌。其发明净土如堂堂之阵。正正之旗。无敢与敌。又如法眼冢孙昼夜弥..
法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第二宋四明东湖沙门 志磐 谨撰明古杭云栖后学 袾宏 重订行上堂召请法事(门首设净道香花幢幡烛笼等。法众动钹)。(法师施主上香)。(表白唱言)。至..
灵峰蕅益大师选定净土十要卷第十述曰。世有两般人于净土法门必不能入。禅者执悟门。矜自力。视念佛不啻依草附木摇尾乞怜。儒者咀名理。艳清言。视念佛不啻臭腐残馊食唾欲欧..
法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第六宋四明东湖沙门 志磐 谨撰明古杭云栖后学 袾宏 重订(法师面道场升座。为六道开说法要。指归净土。令修念佛三昧。求愿往生)。汝辈六道佛子。..
法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第五宋四明东湖沙门 志磐 谨撰明古杭云栖后学 袾宏 重订(法师入道场上香。施主上香设拜)。(表白振铃献香。述偈)。建大宝炉开法供香风浓郁蔼栴檀..
法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第四宋四明东湖沙门 志磐 谨撰明古杭云栖后学 袾宏 重订(道场外设大黑牌。上刻字云。六道群生。受荐亡灵。并序立于此。又作小牌。上刻下堂并随..
憨山老人梦游集卷第七侍 者福 善 日录门 人通 炯 编辑岭南弟子 刘起相 重较 法语示太素元禅人凡学人先习教乘。回心向上一路。虽是有志。无柰藏识中有新熏文字杂毒习气。旧..