佛经典籍

佛说如来不思议秘密大乘经卷第十三

宝积部

佛说如来不思议秘密大乘经卷第十三西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译所缘品第十五之二「复次寂慧!若诸菩萨为欲对治悭吝过失所缘法者,即起能..

善恭敬经

律部

善恭敬经隋天竺三藏阇那崛多译如是我闻:一时婆伽婆住在如来本所行处宝庄严殿。尔时世尊与大比丘及诸菩萨摩诃萨等,并余无量百千万亿四部大众,左右围绕,共会说法。尔时长..

起信论疏笔削记卷第四

论疏部

起信论疏笔削记卷第四长水沙门子璿录造论主疏三。初释马鸣。初生等者。一义。又善等者。二义。中印等者。三义。咸皆也。躬身也。余并如文。二释菩萨。具云等者。以此方时俗..

大乘二十颂论

中观部

大乘二十颂论龙树菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命不可思议性诸佛无着真实智诸法非言非无言佛悲愍故善宣说第一义无生随转而无性佛众生一..

佛阿毗昙经出家相品

律部

(以下仅限出家具戒者观看)佛阿毗昙经出家相品第一(卷上)陈天竺三藏真谛译以一千阿僧祇世界众生所有功德,成佛一毛孔;如是成佛一毛孔功德,遍如来身毛孔功德,成佛一好;如..

五分律卷第三

律部

五分律卷第三(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第一分之二第七事佛在拘舍弥国。尔时阐陀比丘常出入诸家,为说法,料理官事,疗治众病;国王、大臣、长者、居士无不亲敬..

因明入正理论疏

论疏部

因明入正理论疏卷中大慈恩寺沙门基撰论。喻有二种。述曰。自下第三示喻之相。文段有三。一标举。二列名。三随释。此初也。梵云达利瑟致桉多。达利瑟致云见。桉多云边。由此..

大方广佛华严经(60卷)卷第十二

华严部

大方广佛华严经卷第十二东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译功德华聚菩萨十行品第十七之二尔时,佛神力故,十方世界,六种震动,如来威神,法应如是:雨天华云雨、天香云雨、天末香云..

摄大乘论释论卷第九

瑜伽部

摄大乘论释论卷第九世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译增上慧学胜相胜语第八之二论曰。于方便无分别智中有三种。谓因缘引摄数习等。出生差别故。无分别智亦有三种。谓知足..

瑜伽论记卷第十五

论疏部

瑜伽论记卷第十五(之上)(论本第五十五)释遁伦集撰论本第五十五上来约名色二义明蕴善巧中。初以十义分别色义已今竟。此即初解四蕴名。先结前生后。乃至随所应建立相。二解释..