大乘集菩萨学论卷第二
大乘集菩萨学论卷第二法称菩萨造西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译集布施学品第一之二论曰。故知自力所集。随其行相于一善道亦应..
大乘集菩萨学论卷第二法称菩萨造西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译集布施学品第一之二论曰。故知自力所集。随其行相于一善道亦应..
入大乘论卷上(本无阙第一品名目)坚意菩萨造北凉三藏法师道泰等译今欲解入大乘义。问曰。何故说入大乘义。答曰。我为众生欲遮苦因故。汝今当知。或复有人近恶知识。为恶所误..
佛说罗摩伽经卷上西秦沙门圣坚译如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园庄严重阁善胜讲堂,与菩萨摩诃萨普贤菩萨、文殊师利菩萨等,其名曰:光明幢菩萨、须弥山幢菩萨、宝幢..
佛本行集经卷第一隋天竺三藏阇那崛多译发心供养品第一归命大智海毗卢遮那佛如是我闻:一时,婆伽婆住王舍城迦兰陀鸟竹林之内,与大比丘僧五百人俱。尔时,如来住于佛行,无..
正法念处经卷第四十九元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之二十八(夜摩天之十四)「『又恶比丘离于杂色种种画已,更作余画。何者余画?所谓余者,因根境界生死系缚。彼根境界,..
大庄严论经卷第十一马鸣菩萨造后秦龟兹三藏鸠摩罗什译(六一)复次,少智之人见佛相好犹发善心,况复智慧大德之人,而当不发于善心耶?我昔曾闻,佛在舍卫国,时波斯匿王请..
瑜伽师地论卷第六十弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中有寻有伺等三地之三复次由五因缘杀生成重。何等为五。一由意乐。二由方便。三由无治。四由邪执。五由其事。若..
大庄严论经卷第七马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(四一)复次,利养乱于行道,若断利养善观察瞋。我昔曾闻,有一比丘在一园中,城邑聚落竞共供养,同出家者憎嫉诽谤。比丘弟..
大庄严论经卷第五马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(二三)复次,若人亲近有智善友,能令身心内外俱净,斯则名为真善丈夫。我昔曾闻,有一比丘次第乞食至大婆罗门家。时彼家中..
佛说出生菩提心经一卷大隋北印度三藏阇那崛多译如是我闻:一时婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众百千人俱,复与无量阿僧祇不可说大菩萨众,所谓十方来集。尔时王舍大城..