佛经典籍

华严关脉义记

诸宗部

华严关脉义记无碍势。四问答取文势。第一展转无尽者。复有二门。一为多。二类结来本。初者展最清净法界。为理智两门。即分菩提涅槃之异也。又理开体用。智分因果。即题中大..

佛祖统纪卷第二

史传部

佛祖统纪卷第二宋景定四明东湖沙门志磐撰教主释迦牟尼佛本纪第一之二下兜率序曰。四明法师之言云。如来昔于大通之时。覆讲法华。与无边众生作一乘之因矣。以由中间退大乐五..

杂宝藏经

本缘部

杂宝藏经卷第一(有九缘)元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译十奢王缘王子以肉济父母缘鹦鹉子供养盲父母缘弃老国缘佛于忉利天上为摩耶说法缘佛说往昔母迦旦遮罗缘慈童女缘莲华夫人缘..

阿毗达磨藏显宗论卷第三十八

毗昙部

阿毗达磨藏显宗论卷第三十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩定品第九之一如是已辩诸智差别。次当分别智所依定。唯诸静虑能具为依。故于此中先辩静虑。或于先辩。共功德中..

阿毗达磨藏显宗论卷第三十七

毗昙部

阿毗达磨藏显宗论卷第三十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩智品第八之三已说如来不共功德。共功德今当辩。颂曰。复有余佛法共余圣异生谓无诤愿智无碍解等德论曰。世尊复..

渐备一切智德经

华严部

渐备一切智德经卷第二西晋月支三藏竺法护译兴光住品第三金刚藏曰:「佛子!菩萨大士,已得究畅第二住地,便入第三,寻当思惟,性行十事。何谓为十?一曰、志性清净;二曰、..

贤愚经卷第九

本缘部

贤愚经卷第九元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译(四一)◎净居天请佛洗品第三十六如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时首陀会天,下阎浮提,至世尊所,请佛及僧,洗浴供..

大庄严论经卷第十五

本缘部

大庄严论经卷第十五马鸣菩萨造后秦龟兹三藏鸠摩罗什译(七一)复次,善分别者,乃至国土广大诸事备足,知其苦恼舍离而去。我昔曾闻,世尊昔为菩萨时作大国王,贫穷乞匃有来..

辩中边论颂

瑜伽部

辩中边论颂一卷弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译辩相品第一唯相障真实及修诸对治即此修分位得果无上乘虚妄分别有于此二都无此中唯有空于彼亦有此故说一切法非空非不空有无及..