佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

瑜伽师地论卷第五十一弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄决择分中五识身相应地意地之一如是已说本地。次说诸地决择善巧。由此决择善巧为依。于一切地善能问答。今当先说五识..

梵志頞波罗延问种尊经东晋西域三藏竺昙无兰译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，时有五百比丘俱。舍卫城中有婆罗门五百人，五百人相将俱出城，自至其田庐，相与共坐讲..

大方广佛华严经卷第五东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译四谛品第四之二「诸佛子！饶益世界如是等四谛名有四十亿百千那由他，随诸众生所应调伏，作如是说。「诸佛子！如娑婆世界所言..

唯识二十论述记卷下翻经沙门基撰论。复云何知佛依如是密意趣说有色等处。述曰。第一段中。自下第四。返破他宗外境非实有。证知唯有识。于中有三。初小乘等。因前起问。次举..

净名玄论卷第六(宗旨下)十常无常门略明四句。一境智俱常。唯大乘有之。小乘无也。以小乘凡圣之智皆无常故。但大乘境智俱常。可有三义。一常智照实相境。如果法观照般若照实..

集沙门不应拜俗等事序太原王隐客字少微撰若夫鸡浑起一龙圣开三。飞羲画而踰绳。泛轩文而越契。端宸肃扆。题尊玉宇之中。班屣漂裾。光佐璿逵之右。洪猷仅于礼乐。秀业止于仁..

瑜伽论记卷第十三(之上)(论本第五十一)释遁伦集撰论本第五十一摄决择分中五识身相应地意地之一者。此论一部总有五分。前五十卷已明十七地之体义。即初本地分也。下之四分。..

大般涅槃经集解卷第六十二举盲人说象譬明佛性不即六法不离六法义明佛性十二因缘信等辨菩萨不退相日食一麻一豆等事出菩萨以身施众生发愿事出菩萨为众生受苦不退事出天..

摄大乘论卷下无着菩萨造真谛三藏译入因果修差别胜相第五如此已说入因果胜相。云何应知入因果修差别。由十种菩萨地。何者为十。一欢喜地。二无垢地。三明焰地。四烧然地。五..

宗镜录卷第六十慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫此三性法。为当是一是异。若道是一。不合云依圆是有。遍计是无。若道是异。又云皆同一性。所谓无性。答。此三性法门。是诸佛密..