大智度论卷第七十四
大智度论释转不转品第五十六之余(卷七十四)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「复次,须菩提!今当更说阿鞞跋致菩萨摩诃萨行、类、相貌,一心谛听!」佛告须菩提:..
大智度论释转不转品第五十六之余(卷七十四)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「复次,须菩提!今当更说阿鞞跋致菩萨摩诃萨行、类、相貌,一心谛听!」佛告须菩提:..
道宣律师感通录麟德元年终南山释道宣撰宣律师感天侍传余曾见晋太常于宝撰搜神录述。晋故中牟令苏韶。有才识。感冥中卒。乃昼见形于其家。诸亲故知友闻之并同集。饮噉言笑不..
增壹阿含经卷第四十六东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译放牛品第四十九第四分别诵(一)闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「若放牛儿成就十一法,牛群..
法华文句记卷第八之一唐天台沙门湛然述释授记品注家云:业似先违,心符后顺,既拂殊音之异,宁爽一味之果哉!故与记也。今云:事似先违,心机本顺,然诸菩萨岂无先违后顺之..
天台山记方瀛观徐徵君纂孙绰云。涉海则有方丈蓬莱。登陆则有四明天台。信矣哉。盖寰瀛之灵塘。三清之别馆按真诰云。天台山高一万八千丈。周回八百里。山有八重。四面如一。..
大智度论释两不和合品第四十七之余(卷六十九)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「复次,须菩提!说法者有信、有善,欲书、受深般若波罗蜜,乃至正忆念;听法者无信..
鼻奈耶卷第五姚秦凉州沙门竺佛念等译僧残法之三破僧戒佛世尊游罗阅祇迦兰陀竹园。彼调达受供养衣被饭食床卧病瘦医药。大子阿阇世所贵重,随时供给,日送五百釜饭,严五百乘..
法华玄义释签卷第十七天台沙门湛然述五约譬中二:初叙傍正意,次正明用譬。初言「兼明」等者,三兽二珠约开合为喻,黄石中金约破会为譬;虽此二意,正为显体。次正明用譬中..
注维摩诘经卷第五后秦释僧肇选文殊师利问疾品第五尔时佛告文殊师利。肇曰。文殊师利秦言妙德。经曰。已曾成佛名曰龙种尊也。汝行诣维摩诘问疾文殊师利白佛言世尊彼上人者难..
宗镜录卷第六十慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫此三性法。为当是一是异。若道是一。不合云依圆是有。遍计是无。若道是异。又云皆同一性。所谓无性。答。此三性法门。是诸佛密..