瑜伽师地论卷第九十二
瑜伽师地论卷第九十二弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事处择摄第二之四复次嗢拕南曰。上贪教授及苦住观察引发不应供明解脱修无我论定法见苦最为后三因缘故。补..
瑜伽师地论卷第九十二弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事处择摄第二之四复次嗢拕南曰。上贪教授及苦住观察引发不应供明解脱修无我论定法见苦最为后三因缘故。补..
国清百录序隋沙门灌顶撰先师以陈太建七年岁次乙未。初隐天台。所止之峰旧名佛陇。询访土人云。游其山者多见佛像。故相传因而成称。至太建十年岁在戊戌。降陈宣帝勅名修禅寺..
佛说无量功德陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时世尊告阿难言。汝当谛听我今为汝及末法众生。宣说无量功德陀罗尼。汝当忆念勿得忘失。使于当..
贤圣集伽陀一百颂西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译稽首一切出世间三界最尊功德海智火能烧烦恼垢正觉我今归命礼稽首能拔生死嶮普竭忧恼贪痴海破彼尘..
成实论卷第十二诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译灭法心品第一百五十三问曰。汝先言灭三心名灭谛。已知灭假名心因缘。今何谓法心云何当灭。答曰。有实五阴心名为法心。善修空智..
成实论卷第九诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译十善道品第一百一十七十善业道。所谓离杀乃至正见。是十事戒律仪所摄。一时得禅无色律仪所摄。亦一时得离名善业道。即是无作。问..
止观义例卷上天台沙门湛然述第一所传部别例 第二所依正教例 第三依正消释例 第四大章总别例 第五心境释疑例 第六解行相资例 第七喻疑显正例(有题云破迷者请改)第一所传部别..
瑜伽师地论卷第八十二弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄释分之下听者。谓如是说法者说正法时。应安处他令住恭敬无倒听闻。云何安处。谓或由一因或乃至十。一因者。谓恭敬听..
大乘集菩萨学论卷第十六西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译治心品第十二之余复次所说真实行及邪妄行。谓无智无明。由是无明起三种行。谓福非..