大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经
大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经卷上开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻:一时薄伽梵,住王舍城鹫..
大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经卷上开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻:一时薄伽梵,住王舍城鹫..
历代三宝纪卷第七(译经东晋)开皇十七年翻经学士臣费长房上东晋录者。宣帝曾孙。琅瑘武王后。恭王瑾之子。名睿字景文。初生之晨内有神光一室尽明。白毛生于目角之左。眼有精..
宗镜录卷第十八慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫诸佛法身。普遍众生心。既同一心。云何有现不现。答。常现无不现时。或于一尘顿现。无不具足。或于诸尘普现。无不周遍。一处顿..
佛说立世阿毗昙论卷第八陈西印度三藏真谛译地狱品第二十三更生一过现未来世众生还往生退起及轮转佛世尊证见诸业不唐捐有果报不失随时处成熟圣智者自觉瞿昙知此说八种大地狱..
出曜经卷第七姚秦凉州沙门竺佛念译放逸品之二◎吾观远来士,众相不缺漏,此必王世界,终不宗奉师。是时,菩萨问阿兰曰:「汝学积久涉苦无数,为获何证而自娱乐?」阿兰报曰..
沙弥律仪要略增注卷下菩萨戒弟子云栖寺沙门 袾宏 辑菩提心比丘鼎湖山沙门 弘赞 注○下篇威仪门威仪者。谓有威可畏。有仪可敬。由持净戒而梵行具足。堂堂僧相。众德威严。故..
大方广佛华严经疏卷第五十六唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第三善男子于此下指示后友。于中二。初举友依正。后汝可往下劝往教问。今初。国名胜乐者。次下知识寄当初住。胜过前..
大乘宝要义论卷第一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译归命十方无边际所住一切世界中过未现在诸如来菩萨声闻缘觉等智者当知。人身难得。于刹..
大乘法界无差别论坚慧菩萨造大唐于阗三藏提云般若等译稽首菩提心能为胜方便得离生老死病苦依过失菩提心略说有十二种义。是此论体。诸聪慧者应如次知。所谓果故因故。自性故..