佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

大乘法界无差别论坚慧菩萨造大唐于阗三藏提云般若等译稽首菩提心能为胜方便得离生老死病苦依过失菩提心略说有十二种义。是此论体。诸聪慧者应如次知。所谓果故因故。自性故..

阿毗达磨顺正理论卷第四十尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辨业品第四之八因辨诸业性相不同。当释经中所摽诸业。且经中说业有三种。善恶无记其相云何。颂曰。安不安非业名善..

佛说众许摩诃帝经卷第一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻：一时佛在迦毗罗国尼俱陀林中。尔时迦毗罗国有大释众而自思惟：「我佛世尊，于过去..

出自弘化社《日诵经咒简要科仪》

阿毗达磨顺正理论卷第三十九尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第四之七别解脱律仪从何而得。复从何而得余二律仪。颂曰。从一切二现得欲界律仪从根本恒时得静虑无漏论曰..

大乘庄严经论卷第十无着菩萨造大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译觉分品第二十一之一释曰。诸菩萨有羞相(羞兼惭愧)。此中应说。偈曰。治障及合智缘境亦成生菩萨有羞相如是四差别释..

外道问圣大乘法无我义经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译如是我闻：一时佛在大众中，尔时外道有疑欲决，迷大乘行，来至佛所稽首恭重，合十指掌问无我..

般若灯论释卷第十五偈本龙树菩萨释论分别明菩萨大唐中印度三藏波罗颇蜜多罗译观涅槃品第二十五释曰。今此品者。亦为遮空所对治。令解涅槃无自体义故说。鞞婆沙人言。彼先..