瑜伽师地论卷第九十八
瑜伽师地论卷第九十八弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事菩提分法择摄第四之二复次嗢拕南曰。邪师住雪山劝勉系属净渐次戒圆满穗成就为后有诸外道。于弟子众自立..
瑜伽师地论卷第九十八弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事菩提分法择摄第四之二复次嗢拕南曰。邪师住雪山劝勉系属净渐次戒圆满穗成就为后有诸外道。于弟子众自立..
佛祖统纪卷第二十五宋景定四明东湖沙门志磐撰山家教典志第十一智者高座以纵辩。章安直笔以载书。所谓以文字广第一义谛。是犹託之空言。不如载之行事之深切着明也。荆谿有云..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中世第一法纳息第一之一云何世第一法。如是等章及解章义既领会已。次应广释。问何故作此论。答为欲..
杂阿含经卷第八宋天竺三藏求那跋陀罗译(一八八)如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「当正观察眼无常。如是观者,是名正见。正观故生厌,生厌..
景德传灯录卷第十八吉州青原山行思禅师第六世之二一十四人 福州雪峯义存禅师法嗣上一十四人 福州玄沙师备禅师 福州长庆慧稜禅师 福州大普山玄通禅师 杭州龙册寺道怤禅师 福..
杂阿含经卷第七宋天竺三藏求那跋陀罗译(一三九)如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「何所有故,何所起?何所繫,何所着?何所见我,若未起忧..
阿毗达磨发智论卷第五尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中有情纳息第三顿渐系离系果摄七成三死生不六种此章愿具说三界各有二部结。谓见修所断。于欲界见修所断..
大宗地玄文本论卷第九马鸣菩萨造真谛三藏译◎独一无二山王自在道路大决择分第十七如是已说独地独天一种广大无二山王大决择分。次当说独一无二山王自在道路大决择分。其相云..
五佛顶三昧陀罗尼经卷第一大唐天竺三藏菩提流志奉 诏译序品第一如是我闻。一时薄伽梵。在摩竭提国始成正觉菩提树下金刚道场大宝藏帐。其地宝帐。皆是如来神通大福功德之所..
天台智者大师斋忌礼赞由序宋天竺寺慈云大师遵式述余甞见诸处传山门教迹。或当。大师远忌。追慕修斋。皆阙其修礼之法。今着数偈。略用伸仰。夫内心寂照功成入位。外则神通说..