佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

净名玄论卷第二(名题中)后释本名门论曰。由体不二之理故。有无二智。由无二之智故。适化无方。适化无方则施教不一。施教不一故称诏不同。是知不二之门为名本也。上已显其名..

摄大乘论释卷第五世亲菩萨释陈天竺三藏真谛译释应知胜相第二之一相章第一此义有四章。一相。二差别。三分别。四显了意依。论曰。如此已说应知依止胜相。云何应知应知胜相。..

佛说因缘僧护经失译人名今附东晋录如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，有一大海龙王初发信心，变为人形，来至园中，依诸比丘，求欲出家。时诸比丘不知是龙，即..

成唯识论掌中枢要卷下(本上)大慈恩寺翻经沙门基撰第三卷五十一云乃至未断。断则终无余断。非离缚断。解触中有三。一略标。二广辨。三破斥广辨中有二。初广前。瑜伽论说。..

佛说文殊师利净律经西晋月氏国三藏竺法护译真谛义品第一闻如是：一时，佛游罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众俱，比丘千二百五十，菩萨三万二千。彼时，世尊与无央数百千之众眷..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十三三藏法师义净奉制译内摄颂曰：牛护猎师死，放宫天授归；勐光向得叉，杀人声八梦。时勐光王曾于寐后作如是念：「牛护太子，我丧之后能..

善见律毗婆沙卷第二萧齐外国三藏僧伽跋陀罗译「众僧已受，即推目揵连子帝须为和尚；摩呵提婆为阿阇梨，授十戒；大德末阐提为阿阇梨，与具足戒。是时摩哂陀年满二十，即受具..

观弥勒上生兜率天经赞卷下大慈恩寺基撰尔时优婆离亦从座起头面作礼而白佛言。赞曰。上明说经因起分。下明发请广说分。一生补处受记非轻。示相劝生严因寔重。若不因请而说。..

佛说华手经卷第五后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译众相品第十七尔时，东方过万一千阿僧祇刹，有世界名众相，是中有佛，号乐无相，今现在，为梵音声菩萨摩诃萨授无上道记。余..

菩萨本生鬘论卷第九圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉诏译求彼真实无修可得，最上颠倒成就灾祸，善因无有憍慢情深，无我远离。是处伽蓝寂静无..