佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

正法念处经卷第三十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十三(三十三天之十)「时诸天众心生敬重，复听帝释所说法要，合掌顶上，白帝释言：『我今现见此法势力，天王说法随我..

妙法莲华经玄义卷第五上天台智者大师说明最实位者，即圆教位也。此为十意：一、简名义。二、明位数。三、明断伏。四、明功用。五、明麁妙。六、明位兴。七、明位废。八、开..

大乘义章卷第八远法师撰染法聚苦报义有十四门(一二种生死义二四生义三四有义四四识住义五四食义六五阴义七六道义八七识住义九八难义十九众生居义十一十二入义十..

妙法莲华经卷第五安乐行品第十四尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨、白佛言：世尊，是诸菩萨，甚为稀有，敬顺佛故，发大誓愿，于后恶世、护持读说是法华经。世尊，菩萨摩诃萨、..

大乘大集地藏十轮经卷第七有依行品第四之三复次，善男子，有诸众生，禀性暴恶，言辞粗犷，实是愚痴，怀聪明慢，不断杀生乃至邪见；于他所得利养恭敬、世所称誉，深生嫉妒..

法华玄义释签卷第二天台沙门湛然述初文「云何」下至「出乳味相」者，此文以华严说大，未游鹿苑，詺之为顿。此是顿部，非是顿教，以彼部中兼一别故，人不见者便谓华严顿于法..

大宝积经卷第六十八北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六之八光音天得授记品第二十尔时五十八千万光音诸天，见诸阿修罗、伽楼罗乃至梵天等供养如来，闻授记已，欣喜踊跃皆..

注华严法界观门序唐绵州刺史裴休述法界者。一切众生身心之本体也。从本已来。灵明廓彻。广大虚寂。唯一真之境而已。无有形貌而森罗大千。无有边际而含容万有昭昭于心目之间..

大般若波罗蜜多经卷第一大般若波罗蜜多经卷第二大般若波罗蜜多经卷第三大般若波罗蜜多经卷第四大般若波罗蜜多经卷第五大般若波罗蜜多经卷第六大般若波罗蜜多经卷第七大般若..